A small thread dealing with the myth that there has been an ijmāʿ among the four maḏāhib about Shaykh al-Islām Ibn Taymiyyah and that they deemed him a heretic
The statements cover all the main maḏāhib in fiqh and ʿaqīdah
[Thread]
The statements cover all the main maḏāhib in fiqh and ʿaqīdah
[Thread]
al-Hariri the Grand Ḥanafī judge said:
"إن لم يكن ابن تيمية شيخ الإسلام فمن؟!"
If Ibn Taymiyyah is not Shaykh al-Islām, then who is!?
"إن لم يكن ابن تيمية شيخ الإسلام فمن؟!"
If Ibn Taymiyyah is not Shaykh al-Islām, then who is!?
Al-Tafhanī, qāḍī al-quḍāt, the Ḥanafī judge said:
"كان عالما متفنِّنا متقلِّلاً من الدنيا، معرضًا عنها، متمكِّنًا من إقامة الأدلة على الخصوم، حافظًا للسنة، عارفًا بطرقها، عالمًا بالأصلين: أصول الدين وأصول الفقه"
"كان عالما متفنِّنا متقلِّلاً من الدنيا، معرضًا عنها، متمكِّنًا من إقامة الأدلة على الخصوم، حافظًا للسنة، عارفًا بطرقها، عالمًا بالأصلين: أصول الدين وأصول الفقه"
Al-Tafhanī: "He was a scholar of expertise who departed from this world, (and) he was able to establish ʾadilla against his opponents, (he) preserved the sunnah, (he) knew its methodologies, (he) knew the asl, the uṣūl of the dīn and uṣūl al-fiqh"
Kamal al dīn al - ansari, the Shāfiʿī judge, said: "كانت الفقهاء من سائر الطوائف إذا جالسوه استفادوا في مذاهبهم منه أشياء"
And the fuqaha of all maḏāhib, if they sat with him, benefitted from him in their respective maḏhab
And the fuqaha of all maḏāhib, if they sat with him, benefitted from him in their respective maḏhab
He continued: ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان علوم الشرع أو غيرها إلا فاق فيه أهله، واجتمعت فيه شروط الاجتهاد على وجهها
And he wouldn't speak about the sciences of the Sharia, or any other, unless he met the condition of ijtihād
And he wouldn't speak about the sciences of the Sharia, or any other, unless he met the condition of ijtihād
"الحافظ المزي لم يكتب بخطه لفظة شيخ الإسلام إلا لأبيه وللشيخ تقي الدين ابن تيمية وللشيخ شمس الدين بن أبي عمر الحنبلي"
And it was said that al-Mizzī would not use the title Shaykh al-Islām except for his father, Taqī al-Dīn Aḥmad Ibn Taymiyyah and Shams al-dīn al-Ḥanbalī
And it was said that al-Mizzī would not use the title Shaykh al-Islām except for his father, Taqī al-Dīn Aḥmad Ibn Taymiyyah and Shams al-dīn al-Ḥanbalī
Ibn Daqiq al-'Id: "لما اجتمعت بابن تيمية رأيت رجلا العلوم كلها بين عينيه يأخذ منها ما يريد ويدع ما يريد"
"When I met Ibn Taymiyyah, I saw a man of all sciences between his eyes"
"When I met Ibn Taymiyyah, I saw a man of all sciences between his eyes"
Ibn Rajab lists the titles after naming Ibn Taymiyyah by his full name:
"الإمام الفقيه المجتهد المحدث الحافظ المفسر الأصولي الزاهد تقي الدين أبو العباس شيخ الإسلام"
"الإمام الفقيه المجتهد المحدث الحافظ المفسر الأصولي الزاهد تقي الدين أبو العباس شيخ الإسلام"
Ibn Rajab lists the titles after naming Ibn Taymiyyah by his full name: "Imam al-Faqih, The mujtahid, The muḥaddith, The ḥāfiẓ, The mufassir, the one upon theʾuṣūl, (the) ascetic (zuhd), Taqī al-Dīn ʾAbū al-ʿAbbās, Shaykh al-Islām"
Ibn Rajab added in the Ṭabaqāt of the Ḥanābila that Shaykh al-Islām was offered qāḍī al-quḍāt but refused it
"وقد عرض عليه قضاء القضاة قبل التسعين، ومشيخة الشيوخ، فلم يقبل شيئا من ذلك"
"وقد عرض عليه قضاء القضاة قبل التسعين، ومشيخة الشيوخ، فلم يقبل شيئا من ذلك"
Al-Mardawi in his chapter about the mujtahid muṭlaq including Ibn Taymiyyah:
قد ألحق طائفة من الأصحاب المتأخرين بأصحاب هذا القسم: الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله عليه، وتصرفاته في فتاويه وتصانيفه تدل على ذلك
قد ألحق طائفة من الأصحاب المتأخرين بأصحاب هذا القسم: الشيخ تقي الدين ابن تيمية رحمه الله عليه، وتصرفاته في فتاويه وتصانيفه تدل على ذلك
Al mardawi added:
"يرجعون في الفقه من جهة الشيوخ والكتب إلى الشيخين الموفق والمجد انتهى"
That the Ḥanābila would refer the two shuyūkh Ibn Qudāmah and Majd al-Dīn (Ibn Taymiyyah)
"يرجعون في الفقه من جهة الشيوخ والكتب إلى الشيخين الموفق والمجد انتهى"
That the Ḥanābila would refer the two shuyūkh Ibn Qudāmah and Majd al-Dīn (Ibn Taymiyyah)
And the Ḥanābila would say:
"فإن اختلفا فالمذهب مع من وافقه صاحب القواعد الفقهية، أو الشيخ تقي الدين"
If they differed that the matter would rely on Shaykh al-Islām
"فإن اختلفا فالمذهب مع من وافقه صاحب القواعد الفقهية، أو الشيخ تقي الدين"
If they differed that the matter would rely on Shaykh al-Islām
Ibn ʿAbd al-Hādī: هو الشيخ الإمام الرباني، إمام الأئمة، ومفتي الأمة، وبحر العلوم، سيد الحفاظ، وفارس المعاني والألفاظ
"He is the Shaykh, Imām al-Rabbani, Imām of the ʾaʾimma, baḥr al-ʿulūm, master of preservation, the "keeper" of the meanings and expressions"
"He is the Shaykh, Imām al-Rabbani, Imām of the ʾaʾimma, baḥr al-ʿulūm, master of preservation, the "keeper" of the meanings and expressions"
His famous work al-‘Aqīdah al-Wāsiṭīyah was written after a plea by the Shāfiʿī judge Raḍī al-Dīn al-Wāsiṭī from Wāsit due to the negative influence of the Tartars
Shams al-Dīn al-Basāṭī al-Mālikī:
"إن إمامة الشيخ تقي الدين ابن تيمية في العلم مما لا يحتاج إلى الاستدلال عليه، لحصول العلم الضروري عن الأخبار المتواترة بذلك"
"إن إمامة الشيخ تقي الدين ابن تيمية في العلم مما لا يحتاج إلى الاستدلال عليه، لحصول العلم الضروري عن الأخبار المتواترة بذلك"
Keep in mind that there are many more statements, and poems, of praise, from major ʿulamāʾ , including the bulk of his students, such as al-Suyūṭī but the majority of the statements are from his contemporaries and the Ḥanābila after him
This is as short as i could make it
This is as short as i could make it
Loading suggestions...