1/ الأوبئة والجوائح في التراث العربي
Eepidemics and Pandemics in Arabic Classical Texts
تعرض المؤلفون في الحضارة الإسلامية لموضوع الأوباء لا سيما وباء الطاعون. ألَّف العرب في ذلك عدة مؤلفات ما بين كبيرٍ وصغيرٍ، منها ما تناول الأمر من جانبٍ طبيٍّ ومنها الشرعيٍّ الدينيٍّ،
Eepidemics and Pandemics in Arabic Classical Texts
تعرض المؤلفون في الحضارة الإسلامية لموضوع الأوباء لا سيما وباء الطاعون. ألَّف العرب في ذلك عدة مؤلفات ما بين كبيرٍ وصغيرٍ، منها ما تناول الأمر من جانبٍ طبيٍّ ومنها الشرعيٍّ الدينيٍّ،
2/ فضلاً عن السرد التاريخيٍّ والأدبيٍّ. من ذلك: رسالة الكندي (توفي نحو 260 هـ / 873 م) في ((الأَبْخِرَة المـُصْلِحَة للجو من الأوباء))، و((كتاب الطواعين)) لابن أبي الدنيا (ت 281 هـ / 894م)، و((نعت الأسباب الموَّلِّدَة للوباء في مصر)) لابن الجزار (ت 395 هـ/ 1004 م)، وكتاب ((مادة
3/ البقاء بإصلاح فساد الهواء والتحرز من ضرر الأوباء)) لمحمد التميمي (توفي بعد 980 هـ / 1572م).
ويُعد ((بذل الماعون في فضل الطاعون)) لابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ / 1449م) من أشهر هذه المؤلَّفات. وتقتني مكتبة قطر الوطنية منه نسخة مخطوطة نفيسة. كُتبت بالمسجد الأقصى بعد اثني عشر
ويُعد ((بذل الماعون في فضل الطاعون)) لابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ / 1449م) من أشهر هذه المؤلَّفات. وتقتني مكتبة قطر الوطنية منه نسخة مخطوطة نفيسة. كُتبت بالمسجد الأقصى بعد اثني عشر
4/ سنة من وفاة المؤلف، وإحدى وثلاثين سنة من تاريخ تأليفه لها. وقد تناول ابن حجر، المُحدِّثٌ والمؤرِّخ المعروف، في كتابه الذي قسمه على خمسة أبواب؛ مبدأ الطاعون، والتعريف به، وبيان كونه شهادةً، وحكم الخروج من البلد الذي يقع به والدخول إليه، وخص الباب الأخير فيما يشرع فعله بعد
5/ وقوعه، ثم ألحق به خاتمة في الإشارة إلى أشهر الطواعين التي وقعت في التاريخ الإسلامي. وتجدر الإشارة إلى فقد المؤلِّف لابنتين له بسبب الطاعون، فضلاً عن معاصرته لطاعونٌ ثانٍ وقع بالقاهرة.
كما تقتني مكتبة قطر الوطنية مخطوطٍ نادرٍ بعنوان ((مِجَنَّة الطاعون والوباء)) لإلياس اليهود
كما تقتني مكتبة قطر الوطنية مخطوطٍ نادرٍ بعنوان ((مِجَنَّة الطاعون والوباء)) لإلياس اليهود
6/ بن إبراهيم الإسباني. ألَّف هذه الرسالة سنة 915 هـ / 1509 م للسلطان العثماني بايزيد الثاني. وإلياس الإسباني طبيب ذكر أن له شرح على ((القانون)) لابن سينا. وقد ذكر الداعي لتأليفه في مقدمة الرسالة أنه ألفها بعد وقوع زلزال شديد، خشي أن يقع بعده وباءٌ وطاعون حسب كلام أرسطو. وقد
7/ بين فيها أسباب الوباء والطاعون، وعلاماتهما، وطريق علاجهما ومداواتهما. وقد كُتبت النُسخة سنة 996 هـ / 1588 م في ولاية بودين العثمانية، التي تقع اليوم في أراضي سلوفاكيا وبلغاريا وكرواتيا وصربيا.
نسخة بذل الماعون في فضل الطاعون لابن حجر
مخطوط مجنة الطاعون والوباء. نسخة مكتبة قطر الوطنية. وله نسخ أخرى.
نصوص أخرى في التغريدات القادمة:
حدائق العيون:
الإباء عن مواقع الوباء
نسخة برنستون
نسخة برنستون
سلك الدرر لابن عجيبة
مما يتصل:
مقنعة السائل عن المرض الهائل
لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن الخطيب السلماني الغرناطي (ت 776 هـ)
wadod.net
لأبي عبد الله محمد بن عبد الله بن الخطيب السلماني الغرناطي (ت 776 هـ)
wadod.net
مادة البقاء في إصلاح فساد الهواء والتحرز من ضرر الأوباء لمحمد التميمي
m.facebook.com
m.facebook.com
رسالة في مرض الطاعون للسيوطي
iasj.net
iasj.net
مخطوط الماعون في الكلام على ما يتعلق بالوباء والطاعون
we.tl
we.tl
مصادر أخرى أوردها محقق طبعة العاصمة لبذل الماعون:
1/
1/
2/
من كتاب د. أحمد فؤاد باشا
صحة البيئة في التراث الإسلامي
annajah.net
annajah.net
وقد أكثر أهل مالقة والمرية من التآليف حول الأوبئة والطواعين، من دون كور ومدن الأندلس الأخرى، فألف أبو جعفر بن صفوان المالقي: كتابٌ في الطاعون، وأنشأ أبو علي الحاج السعيدي المالقي مقامة في الوباء، كما كتب ابن خاتمة الأنصاري من المرية كتابه الجميل:
facebook.com
facebook.com
تحصيل غرض القاصد في تفصيل المرض الوافد. وغيرهم ممن مازالت مخطوطاتهم حبيسة الخزائن.
ولعل مما يحز في القلب أن الأندلس وعلى مشارف سقوط غرناطة بعشر سنين، اجتاحها طاعون مهلك، ما ألجأ الإمام الكبير خطيب الحضرة وآخر جلّة علماء الأندلس الإمام المواق ، إلى إرسال أسئلة تتعلق بهذه النازلة
ولعل مما يحز في القلب أن الأندلس وعلى مشارف سقوط غرناطة بعشر سنين، اجتاحها طاعون مهلك، ما ألجأ الإمام الكبير خطيب الحضرة وآخر جلّة علماء الأندلس الإمام المواق ، إلى إرسال أسئلة تتعلق بهذه النازلة
إلى فقيه تونس الكبير الإمام أبي عبد الله محمد بن القاسم الأنصاري الرصاع، وأجاب عنها الأخير في رسالة سماها: الأجوبة التونسية على الأسئلة الغرناطية.
@mahammedb
@mahammedb
Loading suggestions...