‏عبدالرحمن ال عباط #إثمد
‏عبدالرحمن ال عباط #إثمد

@aprill_27

29 Tweets 33 reads Jun 20, 2020
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
مع قرب إكتمال الجزء الأول من البحث حول #الاخوان_المسلمين
أو #الاخوان_المثليين
أو #الأخونجية أو #الاخوان_المتأسلمين
فانا لا أستغني عن المعلومة الموثوقة التي قد تفوتني أو تفيدني و لكم جزيل الشكر ، سوف أبسط الامور لتكون أقرب للمتلقي بإذن الله
@A_Bukhamsin
نسيك الموت هههههههههههههههههههههه
1-
بداية يجب ان يعلم الجميع ان هذا الجهد إنما هو جهد بشر يخطئ و يصيب ولكنني أقف خلف فكرتي مدافعا عنها مؤيداً لها حتى يتبين لي خطؤها فأقبل العذر من الناس و أعتذر للناس ، وهذا شأن كل بشر ،،
2-
و اوضح لكم أن ما كان تحت اللون الاحمر فهو إقتباسٌ نصيّ من رسالة حسن البنا دون تغيير و ما عدا ذلك فهو تعليق شخصي مني على النص ما لم أذكر صاحب التعليق ،،
فأقول وبالله التوفيق :
3-
ان جماعة الاخوان ليست حزباً سياسياً كاملاً و ليست جماعةً دينيةً كاملة فهي مخلوق هجين بين ذلك تأخذ من كل جهةٍ ما وافق هواها و مصلحتها و تنبذ بل تشيطن ما يقف في طريق أهدافها ، فهي بذلك تخلط الحق بالباطل وتبطل الحق و تحق الباطل من أجل مصالحها وسوف أبيّن من ذلك ما استطعت
لجماعة الاخوان "بيعة خاصة" تخرج صاحبها من كل بيعةٍ في عنقه و تنقضها نقضاً بيّنا حسب ما سيأتي معنا مستقبلا و سوف أشير اليه في حينه ، وهذه الاركان المرفقة هي نصاً من رسالة حسن البنا الموسومة برسالة (التعاليم) وكل ركن من هذه العشرة له واجبات بل ان كل ركن ينقض مثيله خارج حدود الجماعة
5-
والان نبدا مع رسالة البنا ، و نأخذ اركان البيعة تباعاً و أولها الفهم :
هم لا يرون أحداً أحق منهم بفهم الدين فحسن البنا نشأ صوفياً ثم أصبح سلفياً (على حد قول الجماعة) وهو بذلك فهم الدين الاسلامي من جميع جوانبه وأخذ بتلابيب العلم ، ونحن لا ننظر في دينه فالله أولى به ولكننا نسأل
6-
هذا الركن الأول ينقض فهم القرآن و السنة و ينقض كل ما سبقه من فهمٍ و علم فمن أراد البيعة عليه أن يطابق دينه مع دين الجماعة فإن إختلف فالجماعة أولى و أحق بالاتباع وما كان غير ذلك فلا بيعة له حيث سقط أحد أركان البيعة بعدم فهمه الدين الاسلامي ، وسوف نقرأ القواعد العشرين الموجزة ،،
7-
ولا زلنا في الركن الاول للبيعة وهو "الفهم" و أقول ان حسن البنا مؤسس #الاخوان_المسلمين بعد ان إختزل فهم الدين في فهم الجماعة له ، عاد ليقول أن القرآن و السنة هي المرجع فإن كانت كذلك فما دور الجماعة وما الهدف من تأسيسها فقد قال سبحانه
(ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر)
8-
شخص ما في بيته يقرأ القرآن و يفهمه و يتعبد الله به ، لكنه لا يوافق فهم #الاخوان_المسلمين #الاخوان_المثليين فما حكمه ؟
من يتبع القرآن و السنة و يعارض علناً #الاخوان_المسلمين في مسألةٍ ما مثل (المثلية ، مقاطعة قطر ، الغناء ) ؟
و ذكرت هذه الثلاث لأن للجماعة حولها ردحٌ و دندنة .
و نستمر في قراءة رسالة التعاليم لحسن البنا مؤسس جماعة #الاخوان_المسلمين و نطرح بعض التساؤلات
،
لماذا لا يكون لحكوماتنا الحق في (مراجعة قراراتهم السابقة وتصويبها ان أمكن) دون إتهامهم بتلقي الاوامر من الخارج ؟
وما الحكم فيهم بما أنهم يتبعون سلطاناً أجنبياً على متسلطاً على العرب ؟
10-
بمناسبة (الرؤى) أعتقد أن سنتحدثُ طويلاً عنها في القسم الثاني ان شاء الله ، فهناك الكثير منها يحتاج الى تفسير و تحقيق و إعادة نظر ،، وكيف أصبح لها دورٌ كبير في توجيه العامة للأحكام الشرعية "التي يختلفون فيها" وماذا جنينا منها مع البروف المتخصص .
11-
يؤكد مؤسس جماعة #الاخوان_المسلمين ان الكتاب و السنة مرجعاً ولكن (فهمهما) لا يكون الا بحسب فهم الجماعة له (قاعدة الفهم الأولى) .
ويبقى السؤال ، ما دور الجماعة إذن ولماذا تتم البيعة بهذه الطريقة إن كان الكتاب و السنة مرجعاً أليس لكل دولةٍ قائمة حكومة و حاكم له بيعة على شعبه ؟
12-
في مسألة (قبول الدليل) لدى الجماعة لغط كبير وإشكال لا نهاية له ، فكل دليل نعرضه "لا يعتدّون به أو يقبلونه" بل و يفسرونه بغير معناه و يبدلون فحواه ، و سوف نستعرض ذلك في القسم الثاني ان شاء الله مع قيادات و مرشدي جماعة #الاخوان_المسلمين في حينه .
13-
ما حكم الغناء ؟
بل ما حكم الغناء عندما يكون في أرضٍ (غير الحرم) و أخرى ؟
أحدهما كافر ، والاخر مجتهد!!
ما حكم رمي النفس للتهلكة ؟
أو ما حكم دخول أرض الوباء اثناء انتشاره ؟
أيهما أولى ، درء المفاسد ام جلب المصالح ؟
هل الخوف من الوباء عذر شرعيّ ؟
بل هل هو عذرٌ في بلد دون آخر ؟
14-
هل بدّل العلماء في البلد الفلاني (حكم الغناء) إرضاءً للحكومة ؟ عفوا إرضاءً لأمريكا (بعض الحكومات العربية تابعة لأمريكا) حسب قول جماعة #الاخوان_المسلمين فلا أمر لها الا من الخارج .
15-
خلافات فقهية يكفّر بسببها البعض ، خلافات عقدية يتم تبجيل أصحابها وتقديمهم كقدوات
ثم تأويل الايات القرآنية ، و لنا وقفة مع كتاب (في ظلال القرآن) لمؤلفه سيد قطب .
هل سيد قطب من أئمة #الاخوان_المسلمين ؟
لماذا يصفونه بالعبقري والمفكر الاسلامي رغم اختلاف (الفهم) بينه وبين الجماعة؟
16- هل يلزمنا قول (حسن البنا) أم (سيد قطب) حول فهم القرآن ؟
حسناً ، هل يتفقان لو حاولنا الجمع بينهما ؟
ماذا لو اتبعنا تفسير (سيد قطب) لبعض الايات من كتاب (في ظلال القرآن) بحكم وصفه بالعبقري والمفكر الاسلامي ؟
ماهو موقف جماعة #الاخوان_المسلمين
من سيد قطب أصلاً وما موقفه منهم ؟
17-
في حياة حسن البنا مؤسس جماعة #الاخوان_المسلمين ظهر #سيد_قطب وكانا من مواليد نفس السنة 1906 م ، وكانا يلتقيان في الكلية وقد كتب قطب مقالا فيه مخالفات جاء به أحد الاخوان للبنا ليرد عليه ، فلم يرد عليه ، ثم دارت الايام و أصبح قطب (العبقري و المفكر الاسلامي) عند الجماعة
18-
#سيد_قطب
من كاتب يحمل أفكاراً (منحرفة عن أفكار و فهم) الجماعة إلى رمزٍ من رموزها بعد وفاة البنا ، بل إلى قائد تيّارٍ موازي داخل الجماعة !
بذات الافكار السابقة ولكن بـ( نكهةٍ إسلامية و صيغةٍ متطرفة) !
وهذا أمر طبيعي فجماعة #الاخوان_المسلمين قامت على مبدأ التقسيم لا التأليف .
19-
كان المجتمع مشتتاً في نظر مؤسس #الاخوان_المسلمين فأراد ان يجمع شتاته بـ( تقسيم ٍ و تشتيتٍ) أشد !
فالاخوان المسلمين القطبيين كانوا (اجرأ على التكفير و استباحة دماء الحكومات و الافراد)
لم تستطع الجماعة الجمع بين أفكار قطب و البنا ، لكنها في نفس الوقت لا تريد التخلي عن أحدهما
20-
حصل ما حصل و خرج بعض أتباع قطب من الجماعة وعاد البعض إلى دعوة المؤسس التي ترتكز على القوة الناعمة بدلاً من العنف ، ولكن الجماعة حتى يومنا هذا لا تفرط في إرث قطب مهنا كان مخالفاً فهم يعلمون بأن له أتباع يستفيدون منهم ويكاثرون بهم ، بل أنهم قد يكونون (جناحاً عسكريا) للجماعة .
21-
حول هذه المسائل الفقهية التي تكاد تبدو بديهية سهلةً للعامي ، تجد الجماعة ومن والاها أو سار على نهجها وتشارك المصالح معها يلوون أعناق الالفاظ والمعاني ليصلوا إلى إستنتاج يخدم أجندتهم في شيطنة مخالفهم ولنا في زيارة الامين العام لرابطة العالم الاسلامي الشيخ / محمد العيسى
22-
إدانة الجريمة و إنكار قتل الابرياء
(وليس المعتدين) مهما كان دينهم أو عرقهم و ارتكاب جرائم الابادة بحقهم ، هو تصرفٌ إنسانيّ و واجبٌ ديني فديننا دين الرحمة يحرّم الاعتداء عليهم بل يحث على العدل في التعامل معهم وعدم ظلمهم وهضم حقوقهم ،، فقد قال سبحانه :
23-
بسم الله الرحمن الرحيم
( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين )
وان المسلم الذي لا تربطه بالمجني عليه ظلماً رابطة دين تربطه أخوّة الانسانية و حرمة انتهاك النفس البشرية وهنا لدي تساؤل مهم !
24-
هل يدخل اليهود الذين ماتوا قبل إحتلال الاراضي الفلسطينية في حكم (الكيان) و عدوانه ؟
وهل يدخل غيرهم من اليهود ممن كان حياً ولم يطأ أرض فلسطين بقدمه في حكم (الكيان) وعدوانه ؟
ان قالوا : نعم
ققد خالفوا مؤسس الجماعة
وان قالوا : لا
فلم يكفّرون الرجل ويصفونه بالصهيونية !
25-
هذا جانب التهويل الذي تستخدمه جماعة #الاخوان_المسلمين ضد من يقف في طريق أجندتهم .
أما جانب التمييع والتهوين ، ففي موقف #خليفتهم عندما وضع إكليل الورد على قبر هرتزل مؤسس (الكيان) الصهيوني العدو المحتل المحارب
قالوا إنما يفعل ذلك ليخدم القضية الفلسطينية والاسلام والمسلمين !
26-
و قِس على ذلك مئات المواقف والخلافات الققهية المطاطية التي نعيشها و نراها ونتعرض لها كأفرادٍ وحكومات ، الخلاف مع جماعة #الاخوان_المسلمين يستطيعون إحتوائه مهما كبر ، بشرط أن تتفق المصالح وقد يخرجون صاحبه من الملة إن وقف في طريق أجندتهم والامثلة كثير وما مثل #المثليين ببعيد .

Loading suggestions...