((1)) ((ثريد)) أحسن فلسفة تقدر تدير بيها نفسك وتحفظ بيها مشاعرك وشخصيتك وتنظم بيها حياتك لقدام وتقييم بيها الأمور من حولك بشكل عقلاني ، إنك تنظر للأمور المن حولك هسي ببعد مستقبلي شوية بدل ما تستمع بمجريات اللحظة وتخوضها وخلاص، فببساطة يكون عندك بعد نظر يعني ونظرتك تكون لقدام ❤
((2)) كنت لسة بتناقش مع صحبي إنه أحسن علم ممكن تستلهم منه الفوز والمصلحة والإستثمار في نفسك وشخصيتك ببساطة (علم الإقتصاد😀) لأنه ببساطة علم قائم على الربح والربح المستقبلي والمصلحة والشفتنة علم الاقتصاد بيعلمك مثلآ قبل ما تشتري الحاجة بغرض تربح منها تحللها
فتشوفها هل هي
فتشوفها هل هي
((3)) أصل متصاعد القيمة ولا أصل إستهلاكي متناقض القيمة ، الشاهد من الكلام دة إنه الإنسان مفروض يحسب كل خطوة وكل علاقة بخشها وكل عادة مداوم عليها وكل روتين ملتزم بيه في ((وقته الحالي)) هل هو أصل متصاعد القيمة بحيث حاجة ضامن مكسبها المستقبلي لقدام وحتعود عليه بنفع ولا حاجة
((4)) متناقضة القيمة وإستهلاكية جدآ ، في كثير من الأحيان علاقاتك الحالية ممكن تكون متناقضة القيمة ومشاكلها الكتيرة أكثر من منافعها و Toxic جدآ وواجب عليك تصحى لنفسك وتحمي نفسك عشان تضمن لنفسك مستقبل رابح ومريح ، فتمسكك بعلاقات وعادات سيئة وطبائع سيئة متناقضة القيمة ومضطربة
(5) دة إلى حد ما بيتحكم في تشكيل ملامح مستقبلك وبيحدد مصيرك كشخص للأسف الناس بيخفى عنها حقيقة إنه الحياة دي عباراة عن إتجاهين 2 فقط (مكسب وخسارة ) وإنه الموضوع لا يحتمل مجازفات وتضيع وقت بل محتاج شجاعة ورجاحة وحسم وديكتاورية في معرفة الفرق بين الحاجات البتخدم مصلحتك وبين البتضرها
((6)) ضروري إنه الإنسان ما ينجرف ورا الملذات المؤقتة الممكن بتكون بتديها ليه بعض الحاجات من حوالينه وما يتغفل بيها ويبتدي يقيم الأمور من حوله بمنظار مستقبلي ونظرة على المدى البعيد هل هي بتخدم صالحه المستقبلي ولا ولا بتستهلك حاضره وخلاص!
((7)) ربنا سبحانه وتعالى لما إتكلم في القرآن عن الخمر والميسر قال (قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما) رغم إنه الخمر والميسر ليهم منافع إلا إنه ربنا سبحانه وتعالى رجح إثمهمها فوق أي نفع ، فبعض الأشياء ممكن يكون فيها نفع لكن إثمها وأضرارها في ميزانك حيأذيك أكتر
((8)) فضروري الإنسان يرجح النظرة المستقبلية فوق أي شعور حاضري باللذة ، وضروري يختار التوجهات والعلاقات والعادات البتخدم صالحه المستقبلي ويوسع نظرته ، وضروري يراهن على أشياء رابحة وما يضيع وقته في حاجات مترددة ، متناقضة ، م مفهومة وما مستقرة وضررها ممكن يكون على المدى البعيد غلاب
((9)) أخيرآ :- حختم بإقتباس جبران خليل جبران لما قال
لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء، لا تقرأ لأنصاف الموهوبين،لا تعش نصف حياة، ولا تمت نصف موت،لا تختر نصف حل، ولا تقف في منتصف الحقيقة، لا تحلم نصف حلم، ولا تتعلق بنصف أمل ..
لا تجالس أنصاف العشاق، ولا تصادق أنصاف الأصدقاء، لا تقرأ لأنصاف الموهوبين،لا تعش نصف حياة، ولا تمت نصف موت،لا تختر نصف حل، ولا تقف في منتصف الحقيقة، لا تحلم نصف حلم، ولا تتعلق بنصف أمل ..
Loading suggestions...