⭕⭕⭕⭕⭕⭕
#ثريد #قاده_عظماء
🔅🔆 قتيبة بن مسلم الباهلي 🔆🔅
⛔ فاتح الصين
#ثريد #ريتويت #مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه126
⬇️⤵️
#ثريد #قاده_عظماء
🔅🔆 قتيبة بن مسلم الباهلي 🔆🔅
⛔ فاتح الصين
#ثريد #ريتويت #مقاطعه_المنتجات_الفرنسيه126
⬇️⤵️
🔹️مقدمه 1️⃣
هو قتيبة بن مسلم بن عمرو بن حصين بن الأمير أبو حفص الباهلي وكان أبوه 'مسلم بن عمرو' من أصحاب 'مصعب بن الزبير' وإلى العراق من قبل أخيه أميرالمؤمنين عبد الله بن الزبير وقاتل معه في حربه ضد عبد الملك بن مروان سنة 72 هجرية وقد نشأ قتيبة على ظهور الخيل رفيقاً للسيف والرمح
هو قتيبة بن مسلم بن عمرو بن حصين بن الأمير أبو حفص الباهلي وكان أبوه 'مسلم بن عمرو' من أصحاب 'مصعب بن الزبير' وإلى العراق من قبل أخيه أميرالمؤمنين عبد الله بن الزبير وقاتل معه في حربه ضد عبد الملك بن مروان سنة 72 هجرية وقد نشأ قتيبة على ظهور الخيل رفيقاً للسيف والرمح
🔹️مقدمه 2️⃣
وقد أبدى شجاعة فائقة وموهبة قيادية فذة لفتت إليه الأنظار خاصة من القائد العظيم المهلب بن أبي صفرة وكان خبيراً في معرفة الأبطال ومعادن الرجال فتفرس فيه أنه سيكون من أعظم أبطال الإسلام فأوصى به لوالى العراق الحجاج بن يوسف الثقفي الذي كان يحب الأبطال والشجعان
وقد أبدى شجاعة فائقة وموهبة قيادية فذة لفتت إليه الأنظار خاصة من القائد العظيم المهلب بن أبي صفرة وكان خبيراً في معرفة الأبطال ومعادن الرجال فتفرس فيه أنه سيكون من أعظم أبطال الإسلام فأوصى به لوالى العراق الحجاج بن يوسف الثقفي الذي كان يحب الأبطال والشجعان
🔹️مقدمه3️⃣
فانتدبه لبعض المهام ليختبره بها ويعلم مدى صحة ترشيح المهلب له وهل سيصلح للمهمة التي سيوكلها له بعد ذلك أم لا فتح خوارزم وبخارى وسمرقند و بلخ
ولد قتيبة في بيت قيادة وحكم في مدينة البصرة العراقية عام 49هـ/ 669م لأسرة من قبيلة باهلة العربية النجدية
فانتدبه لبعض المهام ليختبره بها ويعلم مدى صحة ترشيح المهلب له وهل سيصلح للمهمة التي سيوكلها له بعد ذلك أم لا فتح خوارزم وبخارى وسمرقند و بلخ
ولد قتيبة في بيت قيادة وحكم في مدينة البصرة العراقية عام 49هـ/ 669م لأسرة من قبيلة باهلة العربية النجدية
🔹️مقدمه 4️⃣
ولما ترعرع تعلم العلم والفقه والقرآن ثم تعلم الفروسية وفنون الحرب فظهر فيه النبوغ وهو شاب في مقتبل شبابه
فولاه عبد الملك بن مروان الري، وولاه أيضا ولاية خراسان وقد كانت حينها من أعمال العراق يوم ذاك وهي تحت إمرة الحجاج فلم يعبأ بشيء سوى الجهاد
ولما ترعرع تعلم العلم والفقه والقرآن ثم تعلم الفروسية وفنون الحرب فظهر فيه النبوغ وهو شاب في مقتبل شبابه
فولاه عبد الملك بن مروان الري، وولاه أيضا ولاية خراسان وقد كانت حينها من أعمال العراق يوم ذاك وهي تحت إمرة الحجاج فلم يعبأ بشيء سوى الجهاد
🔹️استراتيجية قتيبة في الغزوات
قام قتيبة بن مسلم بتقسيم أعماله لأربع مراحل حقق في كل واحدة منها فتح ناحية واسعة فتحاً ثبت فيه أقدام الدولة الأموية وما تابعها من دول إسلامية ردحا طويلا من الزمن. وهي كالآتي:-
قام قتيبة بن مسلم بتقسيم أعماله لأربع مراحل حقق في كل واحدة منها فتح ناحية واسعة فتحاً ثبت فيه أقدام الدولة الأموية وما تابعها من دول إسلامية ردحا طويلا من الزمن. وهي كالآتي:-
🔹️المرحلة الأولى
قام فيها بحملته على طخارستان السفلى فاستعادها وذلك سنة 86 هجريةوطخارستان السفلى هي الآن جزء من أفغانستان وباكستان.
قام فيها بحملته على طخارستان السفلى فاستعادها وذلك سنة 86 هجريةوطخارستان السفلى هي الآن جزء من أفغانستان وباكستان.
🔹️المرحلة الثانية
قاد فيها حملته الكبرى على بخارى فيما بين سنتى 87 –90هجرية وخلالها أتم فتح بخارى وما حولها من القرى والحصون وكانت أهم مدن بلاد ما وراء النهر وأكثفها سكانا وأمنعها حصوناً .
قاد فيها حملته الكبرى على بخارى فيما بين سنتى 87 –90هجرية وخلالها أتم فتح بخارى وما حولها من القرى والحصون وكانت أهم مدن بلاد ما وراء النهر وأكثفها سكانا وأمنعها حصوناً .
🔹️المرحلة الثالثة
قد استمرت من سنة 91- 93 هجريةوفيها تمكن'قتيبة'من نشر الإسلام وتثبيته في وادى نهرجيحون كله وأتم فتح إقليم'سجستان' في إيران الآن وإقليم خوارزم 'يوجد الآن بين دول إيران وباكستان وأفغانستان'و وصلت فتوحاته إلى مدينة'سمرقند'في قلب آسيا وضمها إلى دولة الإسلام نهائياً
قد استمرت من سنة 91- 93 هجريةوفيها تمكن'قتيبة'من نشر الإسلام وتثبيته في وادى نهرجيحون كله وأتم فتح إقليم'سجستان' في إيران الآن وإقليم خوارزم 'يوجد الآن بين دول إيران وباكستان وأفغانستان'و وصلت فتوحاته إلى مدينة'سمرقند'في قلب آسيا وضمها إلى دولة الإسلام نهائياً
🔹️المرحلة الرابعة
وامتدت من سنة 94-96 هجرية وفيها أتم قتيبة فتح حوض نهر سيحون بما فيه من مدن ثم دخل أرض الصين وأوغل فيها ووصل مدينة كاشغر وجعلها قاعدة إسلامية وكان هذا آخر ما وصلت إليه جيوش إسلامية في آسيا شرقا ولم يصل أحد من المسلمين أبعد من ذلك قط.
وامتدت من سنة 94-96 هجرية وفيها أتم قتيبة فتح حوض نهر سيحون بما فيه من مدن ثم دخل أرض الصين وأوغل فيها ووصل مدينة كاشغر وجعلها قاعدة إسلامية وكان هذا آخر ما وصلت إليه جيوش إسلامية في آسيا شرقا ولم يصل أحد من المسلمين أبعد من ذلك قط.
🔹️فتوحاته 1️⃣
بعد رسم الاستراتيجيه و الاهداف استعرض جيشه وابتدأ مسيرته إلى فتح الشرق كله ففتح المدائن مثل خوارزم وسجستان حتى وصل إلى سمرقند فحاصرها حصاراً شديداً حتى صالحه أهلها على أموال كثيرة جداً وفطن له الصغد فجمعوا له الجموع فقاتلهم في شومان قتالاً عنيفاً حتى هزمهم
بعد رسم الاستراتيجيه و الاهداف استعرض جيشه وابتدأ مسيرته إلى فتح الشرق كله ففتح المدائن مثل خوارزم وسجستان حتى وصل إلى سمرقند فحاصرها حصاراً شديداً حتى صالحه أهلها على أموال كثيرة جداً وفطن له الصغد فجمعوا له الجموع فقاتلهم في شومان قتالاً عنيفاً حتى هزمهم
⚔فتوحاته 2️⃣
وسار نحو بيكند وهي آخر مدن بخارى فجمعوا له الجموع من الصغد ومن والأهم فأحاطوا به من كل مكان وكان له عيون (جواسيس) من الأعداء يمدونه بالأخبار فأعطاهم الأعداء أموالاً طائلة ليصدوا عنهم قتيبة فجاؤوا يثبطونه عن قتالهم فقتلهم ثم جمع الجيش وخطبهم وحثهم على القتال
وسار نحو بيكند وهي آخر مدن بخارى فجمعوا له الجموع من الصغد ومن والأهم فأحاطوا به من كل مكان وكان له عيون (جواسيس) من الأعداء يمدونه بالأخبار فأعطاهم الأعداء أموالاً طائلة ليصدوا عنهم قتيبة فجاؤوا يثبطونه عن قتالهم فقتلهم ثم جمع الجيش وخطبهم وحثهم على القتال
⚔فتوحاته3️⃣
فقاتلوا أشد القتال وفتحوا الطوق وغنم منها أموالاً لا تحصى ثم اتجه ناحية الصين ففتح المدن التي في أطرافها وانتصر عليها وضرب عليهم الجزية فأذعنت له بلاد ما وراء النهر كلها حتى وصل إلى أسوار الصين حارب خلالها ثلاث عشرة سنة لم يضع فيها السلاح
فقاتلوا أشد القتال وفتحوا الطوق وغنم منها أموالاً لا تحصى ثم اتجه ناحية الصين ففتح المدن التي في أطرافها وانتصر عليها وضرب عليهم الجزية فأذعنت له بلاد ما وراء النهر كلها حتى وصل إلى أسوار الصين حارب خلالها ثلاث عشرة سنة لم يضع فيها السلاح
⚔فتوحاته4️⃣
إلى أن مات الخليفة الوليد بن عبد الملك فاستُخلف بعده أخوه سليمان بن عبد الملك وكان بينهما شيء وخلاف فأراد أن يثور على سليمان فحصل بينهما خلاف شديد فقتله أحد الجنود في بلد اسمها فرغانة سنة 96هـ.
إلى أن مات الخليفة الوليد بن عبد الملك فاستُخلف بعده أخوه سليمان بن عبد الملك وكان بينهما شيء وخلاف فأراد أن يثور على سليمان فحصل بينهما خلاف شديد فقتله أحد الجنود في بلد اسمها فرغانة سنة 96هـ.
⚔بداية العمل الحربي
بدأ العمل الحربي 86 هجرية وذلك عندما ولاه الحجاج بن يوسف الثقفي ولاية خراسان وهو إقليم شاسع مترامى الأطراف، لم يكن المسلمون قد واصلوا الفتح بعده، وكان المهلب بن أبى صفرة والياً على خراسان من عام 78 حتى 86 هجرية
بدأ العمل الحربي 86 هجرية وذلك عندما ولاه الحجاج بن يوسف الثقفي ولاية خراسان وهو إقليم شاسع مترامى الأطراف، لم يكن المسلمون قد واصلوا الفتح بعده، وكان المهلب بن أبى صفرة والياً على خراسان من عام 78 حتى 86 هجرية
⚔العمل الحربي
وقد رأى الحجاج أن يدفع بدماء شابة جديدة في قيادة المجاهدين هناك، فلم يجد أفضل من قتيبة بن مسلم لهذه المهمة.
سار قتيبة بن مسلم على نفس الخطة التي سار عليها آل المهلب وهي خطة الضربات السريعة القوية المتلاحقة على الأعداء، فلا يترك لهم وقت للتجمع أو التخطيط لرد الهجوم
وقد رأى الحجاج أن يدفع بدماء شابة جديدة في قيادة المجاهدين هناك، فلم يجد أفضل من قتيبة بن مسلم لهذه المهمة.
سار قتيبة بن مسلم على نفس الخطة التي سار عليها آل المهلب وهي خطة الضربات السريعة القوية المتلاحقة على الأعداء، فلا يترك لهم وقت للتجمع أو التخطيط لرد الهجوم
⚔العمل الحربي
ولكنه امتاز عن آل المهلب بأنه كان يضع لكل حملة خطة ثابتة لها هدف ووجهة محددة، ثم يوجه كل قوته للوصول إلى هدفه.
وفي عصر الخليفة عبد الملك بن مروان ولاه مدينة الري ثم ولاه بعدها خراسان عام 86هـ خلفاً للقائد المهلب بن أبى صفرة (ت 82 أو 83 هـ)
ولكنه امتاز عن آل المهلب بأنه كان يضع لكل حملة خطة ثابتة لها هدف ووجهة محددة، ثم يوجه كل قوته للوصول إلى هدفه.
وفي عصر الخليفة عبد الملك بن مروان ولاه مدينة الري ثم ولاه بعدها خراسان عام 86هـ خلفاً للقائد المهلب بن أبى صفرة (ت 82 أو 83 هـ)
⚔العمل الحربي
الذي كان قد تولاها منذ عام 78هـ، وفور وصول قتيبة بن مسلم إلى خراسان علا بهمته إلى فتح بلاد ما وراء النهرين ونشر دين الإسلام فيها فاسترد منطقة طخارستان (جزء من أفغانستان وباكستان حالياً) عام 86هـ وأكمل فتح بخارى وما حولها من القرى والحصون بين سنتي 87- 90 هـ
الذي كان قد تولاها منذ عام 78هـ، وفور وصول قتيبة بن مسلم إلى خراسان علا بهمته إلى فتح بلاد ما وراء النهرين ونشر دين الإسلام فيها فاسترد منطقة طخارستان (جزء من أفغانستان وباكستان حالياً) عام 86هـ وأكمل فتح بخارى وما حولها من القرى والحصون بين سنتي 87- 90 هـ
⚔العمل الحربي
أكمل فتح إقليم سجستان وإقليم خوارزم ووصلت فتوحاته إلى مدينة سمرقندالذي ضمها سنة 93هـ ونجحت فتوحات بين سنتي94-96هجريةفي فتح حوض نهر سيحون بما فيه من مدن ثم دخل أرض الصين وأوغل فيها ووصل مدينة كاشغر وجعلها قاعدة إسلامية وكان هذا آخر ما وصلت إليه جيوش إسلامية في آسيا
أكمل فتح إقليم سجستان وإقليم خوارزم ووصلت فتوحاته إلى مدينة سمرقندالذي ضمها سنة 93هـ ونجحت فتوحات بين سنتي94-96هجريةفي فتح حوض نهر سيحون بما فيه من مدن ثم دخل أرض الصين وأوغل فيها ووصل مدينة كاشغر وجعلها قاعدة إسلامية وكان هذا آخر ما وصلت إليه جيوش إسلامية في آسيا
⚔قتيبه و ملك الصين
قال ابن الأثير: وكان قتيبة بعد أن فتح كاشغر قد كتب له ملك الصين (الإمبراطور شوان زونغ) أن يبعث له رجلا شريفا يخبره عنهم وعن دينهم فانتخب قتيبة عشرة لهم جمال وألسن وبأس وعقل وصلاح فأمر لهم بعدة حسنة ومتاع حسن من الخز والوشي وغير ذلك وخيول حسنة
قال ابن الأثير: وكان قتيبة بعد أن فتح كاشغر قد كتب له ملك الصين (الإمبراطور شوان زونغ) أن يبعث له رجلا شريفا يخبره عنهم وعن دينهم فانتخب قتيبة عشرة لهم جمال وألسن وبأس وعقل وصلاح فأمر لهم بعدة حسنة ومتاع حسن من الخز والوشي وغير ذلك وخيول حسنة
📌 قتيبه و ملك الصين
وكان منهم هبيرة بن مشمرج الكلابي فقال لهم إذا دخلتم عليه فأعلموه أني قد حلفت أني لا أنصرف حتى أطأ بلادهم وأختم ملوكهم وأجبي خراجهم
فساروا وعليهم هبيرة فلما قدموا عليهم دعاهم ملك الصين فلبسوا ثيابا بياضا تحتها الغلائل وتطيبوا ولبسوا النعال والأردية ودخلوا عليه
وكان منهم هبيرة بن مشمرج الكلابي فقال لهم إذا دخلتم عليه فأعلموه أني قد حلفت أني لا أنصرف حتى أطأ بلادهم وأختم ملوكهم وأجبي خراجهم
فساروا وعليهم هبيرة فلما قدموا عليهم دعاهم ملك الصين فلبسوا ثيابا بياضا تحتها الغلائل وتطيبوا ولبسوا النعال والأردية ودخلوا عليه
📌قتيبه و ملك الصين
وعنده عظماء قومه فجلسوا ولم يكلمهم الملك ولا أحد ممن عنده فنهضوا فقال الملك لمن حضره: كيف رأيتم هؤلاء؟ فقالوا:رأينا قوما ما هم إلا نساء مابقي منا أحد إلا انتشر ما عنده
فلما كان الغد دعاهم فلبسوا الوشي والعمائم الخز والمطارف وغدوا عليه فلما دخلوا قيل لهم ارجعوا
وعنده عظماء قومه فجلسوا ولم يكلمهم الملك ولا أحد ممن عنده فنهضوا فقال الملك لمن حضره: كيف رأيتم هؤلاء؟ فقالوا:رأينا قوما ما هم إلا نساء مابقي منا أحد إلا انتشر ما عنده
فلما كان الغد دعاهم فلبسوا الوشي والعمائم الخز والمطارف وغدوا عليه فلما دخلوا قيل لهم ارجعوا
📌قتيبه و ملك الصين
وقال لأصحابه كيف رأيتم هذه الهيئة؟ قالوا أشبه بهيئة الرجال من تلك فلما كان اليوم الثالث دعاهم فشدوا سلاحهم ولبسوا البيض والمغافر وأخذوا السيوف والرماح والقسي وركبوا فنظر إليهم ملك الصين فرأى مثل الجبل فلما دنوا ركزوا رماحهم ودفعوا خيلهم كأنهم يتطاردون.
وقال لأصحابه كيف رأيتم هذه الهيئة؟ قالوا أشبه بهيئة الرجال من تلك فلما كان اليوم الثالث دعاهم فشدوا سلاحهم ولبسوا البيض والمغافر وأخذوا السيوف والرماح والقسي وركبوا فنظر إليهم ملك الصين فرأى مثل الجبل فلما دنوا ركزوا رماحهم ودفعوا خيلهم كأنهم يتطاردون.
📌قتيبه و ملك الصين
فقال الملك لأصحابه : كيف ترونهم؟ قالوا مارأينا مثل هؤلاء
فلما أمسى بعث إليهم أن ابعثوا إلي زعيمكم فبعثوا إليه هبيرة فقال له ملك الصين: "قد رأيتم عظم ملكي وأنه ليس أحد منعكم مني وأنتم في يدي بمنزلة البيضة في كفي وإني سائلكم عن أمر فأن لم تصدقون قتلتكم"
فقال الملك لأصحابه : كيف ترونهم؟ قالوا مارأينا مثل هؤلاء
فلما أمسى بعث إليهم أن ابعثوا إلي زعيمكم فبعثوا إليه هبيرة فقال له ملك الصين: "قد رأيتم عظم ملكي وأنه ليس أحد منعكم مني وأنتم في يدي بمنزلة البيضة في كفي وإني سائلكم عن أمر فأن لم تصدقون قتلتكم"
📌قتيبه و ملك الصين
قال: "لِمَ صنعتم بزيكم الأول اليوم الأول والثاني والثالث ما صنعتم؟"قال هبيرة: "أما زينا الأول فلباسنا في أهلنا والثاني فزينا إذا أمنا أمراءنا والثالث فزينا لعدونا"قال"ماحسن ما دبرتم دهركم فقولوا لصاحبكم ينصرف فإني قد عرفت قلة أصحابه وإلا بعثت إليكم من يهلككم"
قال: "لِمَ صنعتم بزيكم الأول اليوم الأول والثاني والثالث ما صنعتم؟"قال هبيرة: "أما زينا الأول فلباسنا في أهلنا والثاني فزينا إذا أمنا أمراءنا والثالث فزينا لعدونا"قال"ماحسن ما دبرتم دهركم فقولوا لصاحبكم ينصرف فإني قد عرفت قلة أصحابه وإلا بعثت إليكم من يهلككم"
📌قتيبه و ملك الصين
فقال له هبيرة : "كيف يكون قليل الأصحاب من أول خيله في بلادك وآخرها في منابت الزيتون؟ وأما تخويفك إيانا بالقتل فإن لنا آجالا إذا حضرت فاكرمها القتل ولسنا نكرهه ولا نخافه وقد حلف أن لا ينصرف حتى يطأ أرضكم ويختم ملوككم ويعطى الجزية"
فقال له هبيرة : "كيف يكون قليل الأصحاب من أول خيله في بلادك وآخرها في منابت الزيتون؟ وأما تخويفك إيانا بالقتل فإن لنا آجالا إذا حضرت فاكرمها القتل ولسنا نكرهه ولا نخافه وقد حلف أن لا ينصرف حتى يطأ أرضكم ويختم ملوككم ويعطى الجزية"
📌قتيبه و ملك الصين
أعادت هذه الكلمات ملك الصين إلى صوابه فاعتدل في كلامه وقال لهبيرة: فما الذي يرضي صاحبكم؟.قال:إنه حلف ألا ينصرف حتى يطأ أرضكم ويختم ملوككم ويعطي الجزية. قال:فإنا نخرجه من يمينه ونبعث تراب أرضنا فيطأه ونبعث إليه ببعض أبنائنا فيختمهم ونبعث إليه بجزية يرضاها فبعث
أعادت هذه الكلمات ملك الصين إلى صوابه فاعتدل في كلامه وقال لهبيرة: فما الذي يرضي صاحبكم؟.قال:إنه حلف ألا ينصرف حتى يطأ أرضكم ويختم ملوككم ويعطي الجزية. قال:فإنا نخرجه من يمينه ونبعث تراب أرضنا فيطأه ونبعث إليه ببعض أبنائنا فيختمهم ونبعث إليه بجزية يرضاها فبعث
📌قتيبه و ملك الصين
إليه بهدية وأربعة غلمان من أبناء ملوكهم ثم أجازهم فأحسن فقدموا على قتيبة فقبل قتيبة الجزية وختم الغلمان وردهم ووطئ التراب
إليه بهدية وأربعة غلمان من أبناء ملوكهم ثم أجازهم فأحسن فقدموا على قتيبة فقبل قتيبة الجزية وختم الغلمان وردهم ووطئ التراب
⚜الأمير قتيبة وقبائل الترك
عندما قام المسلمون الأوائل بحركة الفتح الإسلامي في الشرق كان هناك عرقان من البشر تسكن هذه المنطقة القبائل الساسانية أو الفارسية والقبائل التركية وكان نهر المرغاب هو الحد الفاصل بين هؤلاء وهؤلاء
عندما قام المسلمون الأوائل بحركة الفتح الإسلامي في الشرق كان هناك عرقان من البشر تسكن هذه المنطقة القبائل الساسانية أو الفارسية والقبائل التركية وكان نهر المرغاب هو الحد الفاصل بين هؤلاء وهؤلاء
⚜قتيبه و القبائل التركيه
وقد تم إدخال القبائل الفارسية في الإسلام في عهد الخلفاء الراشدين أما القبائل التركية فقد كانت أكبر عدداً وأوسع انتشاراً منهم الأتراك الغزية والأتراك القراخطاى والأتراك القوقازيين والأتراك الأيجور والأتراك البلغار والأتراك المغول.
وقد تم إدخال القبائل الفارسية في الإسلام في عهد الخلفاء الراشدين أما القبائل التركية فقد كانت أكبر عدداً وأوسع انتشاراً منهم الأتراك الغزية والأتراك القراخطاى والأتراك القوقازيين والأتراك الأيجور والأتراك البلغار والأتراك المغول.
⚜ قتيبه و القبائل التركيه
كان لفتح قتيبة أثر كبير في إدخال الأتراك شرقي نهر المرغاب وفي بلاد ما وراء النهر في الإسلام
كان لفتح قتيبة أثر كبير في إدخال الأتراك شرقي نهر المرغاب وفي بلاد ما وراء النهر في الإسلام
⭕خروج قتيبه علي سليمان بن عبدالملك
كان قتيبة بن مسلم كما ذكر من قادة الحجاج بن يوسف الثقفي فقد كان يعلم مقدار كراهية سليمان بن عبد الملك للحجاج فلما ولي الخلافة خشي قتيبة من انتقامه؛لأنه وقف إلى جانب الوليد بن عبد الملك حين أراد أن يخلع أخاه سليمان من ولايةالعهد ويجعلها لابنه؛
كان قتيبة بن مسلم كما ذكر من قادة الحجاج بن يوسف الثقفي فقد كان يعلم مقدار كراهية سليمان بن عبد الملك للحجاج فلما ولي الخلافة خشي قتيبة من انتقامه؛لأنه وقف إلى جانب الوليد بن عبد الملك حين أراد أن يخلع أخاه سليمان من ولايةالعهد ويجعلها لابنه؛
⭕خروج قتيبه علي سليمان
ولذلك عزم قتيبة على الخروج على سليمان فأرسل إليه 3 كتب الأول كتب فيه يهنئه بالخلافة ويذكر بلائه وطاعته لعبد الملك والوليد وأنه على مثل ذلك إن لم يعزله عن خرسان و الكتاب الثاني يعلمه فيه بفتوحه ونكايته وعظم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم
ولذلك عزم قتيبة على الخروج على سليمان فأرسل إليه 3 كتب الأول كتب فيه يهنئه بالخلافة ويذكر بلائه وطاعته لعبد الملك والوليد وأنه على مثل ذلك إن لم يعزله عن خرسان و الكتاب الثاني يعلمه فيه بفتوحه ونكايته وعظم قدره عند ملوك العجم وهيبته في صدورهم
⭕خروج قتيبه علي سليمان
ويذم أهل المهلب ويحلف بالله لئن استعمل يزيد بن المهلب على خرسان ليخلعنه والكتاب الثالث كتب فيه خلعه و أرسل الكتب مع رجل يثق به وقال له إدفع الكتاب الأول إلى سليمان فإن كان يزيد بن المهلب حاضر فقرأه وألقاه إليه فادفع إليه الثاني
ويذم أهل المهلب ويحلف بالله لئن استعمل يزيد بن المهلب على خرسان ليخلعنه والكتاب الثالث كتب فيه خلعه و أرسل الكتب مع رجل يثق به وقال له إدفع الكتاب الأول إلى سليمان فإن كان يزيد بن المهلب حاضر فقرأه وألقاه إليه فادفع إليه الثاني
⭕خروج قتيبه علي سليمان
فإن قرأه وألقاه إليه فادفع إليه الثالث وإن قرأ الكتاب الأول ولم يدفعه إليه فاحبس الكتابين الآخرين فقدم رسول قتيبة على سليمان بن عبد الملك دفع إليه الكتاب اليه فقرأه وألقاه إلى يزيد فدفع إليه الثاني فقرأه وألقاه إلى يزيد فدفع إليه الثالث
فإن قرأه وألقاه إليه فادفع إليه الثالث وإن قرأ الكتاب الأول ولم يدفعه إليه فاحبس الكتابين الآخرين فقدم رسول قتيبة على سليمان بن عبد الملك دفع إليه الكتاب اليه فقرأه وألقاه إلى يزيد فدفع إليه الثاني فقرأه وألقاه إلى يزيد فدفع إليه الثالث
⭕خروج قتيبه علي سليمان
فلما قرأه فتغير لونه وختمه وأمسكه بيده فأمر سليمان برسول قتيبة فأنزل وأحضره ليلا وأعطاه عهد قتيبة بخرسان ولكن قتيبة تسرع في خلع سليمان وجمع جموعًا لذلك عن رجاله وأهل بيته، لكن حركته فشلت وانتهت بقتله سنة(96 هـ = 715م)بسهم طائش من عملاء سليمان ابن عبد الملك
فلما قرأه فتغير لونه وختمه وأمسكه بيده فأمر سليمان برسول قتيبة فأنزل وأحضره ليلا وأعطاه عهد قتيبة بخرسان ولكن قتيبة تسرع في خلع سليمان وجمع جموعًا لذلك عن رجاله وأهل بيته، لكن حركته فشلت وانتهت بقتله سنة(96 هـ = 715م)بسهم طائش من عملاء سليمان ابن عبد الملك
⭕خروج قتيبه علي سليمان
وبعد وفاةهذا القائد العظيم مكرم العلماء وهازم الفرس المجوس جاء التميمي وكيع وقطع رأسه و أرسله إلى سليمان
وقيل أنه لم يتمرد ولكن وقع ضحية مؤامرة حاكها بعض الطامعين بالولاية ولكن هناك مقولة أخرى أن قتيبة بن مسلم الباهلي قد تجاوز فترة حكم سليمان بن عبد الملك
وبعد وفاةهذا القائد العظيم مكرم العلماء وهازم الفرس المجوس جاء التميمي وكيع وقطع رأسه و أرسله إلى سليمان
وقيل أنه لم يتمرد ولكن وقع ضحية مؤامرة حاكها بعض الطامعين بالولاية ولكن هناك مقولة أخرى أن قتيبة بن مسلم الباهلي قد تجاوز فترة حكم سليمان بن عبد الملك
⭕خروج قتيبه علي سليمان
وقبل انه عاصر فترة حكم الخليفة الراشد الخامس عمر بن عبد العزيز لأنه في عهد عمر بن عبد العزيز عقدت محكمة سمرقند وكان الخصوم كهنة سمرقند وقتيبة بن مسلم الباهلي وعلى سير أحداث محكمة سمرقند دخل جميع أهلها في الإسلام.
وقبل انه عاصر فترة حكم الخليفة الراشد الخامس عمر بن عبد العزيز لأنه في عهد عمر بن عبد العزيز عقدت محكمة سمرقند وكان الخصوم كهنة سمرقند وقتيبة بن مسلم الباهلي وعلى سير أحداث محكمة سمرقند دخل جميع أهلها في الإسلام.
Loading suggestions...