1-قال الله تعالى:"سَيَقُولُونَ ثَلَٰثَةٞ رَّابِعُهُمۡ كَلۡبُهُمۡ وَيَقُولُونَ خَمۡسَةٞ سَادِسُهُمۡ كَلۡبُهُمۡ رَجۡمَۢا بِٱلۡغَيۡبِۖ وَيَقُولُونَ سَبۡعَةٞ وَثَامِنُهُمۡ كَلۡبُهُمۡۚ قُل رَّبِّيٓ أَعۡلَمُ بِعِدَّتِهِم مَّا يَعۡلَمُهُمۡ إِلَّا قَلِيلٞۗ +
2-فَلَا تُمَارِ فِيهِمۡ إِلَّا مِرَآءٗ ظَٰهِرٗا وَلَا تَسۡتَفۡتِ فِيهِم مِّنۡهُمۡ أَحَدٗا(22)الكهف.
قال العلماء أن الاعجاز العلمي اللغوي بهذه الآية مبهرة،انظروا:"سَيَقُولُونَ ثَلَٰثَةٞ رَّابِعُهُمۡ كَلۡبُهُمۡ وَيَقُولُونَ خَمۡسَةٞ سَادِسُهُمۡ كَلۡبُهُمۡ رَجۡمَۢا بِٱلۡغَيۡبِۖ."
قال العلماء أن الاعجاز العلمي اللغوي بهذه الآية مبهرة،انظروا:"سَيَقُولُونَ ثَلَٰثَةٞ رَّابِعُهُمۡ كَلۡبُهُمۡ وَيَقُولُونَ خَمۡسَةٞ سَادِسُهُمۡ كَلۡبُهُمۡ رَجۡمَۢا بِٱلۡغَيۡبِۖ."
3-إذن القول الأول ثلاثة رابعهم كلبهم خطأ القول الثاني خمسة سادسهم كلبهم خطأ فالاعجاز العلمي اللغوي اتبع القولين بحقيقة دينية تاربخية حين أكد ان هذا "رَجۡمَۢا بِٱلۡغَيۡبِۖ" لايمت للحقيقة بأي صلة.
لكن القول الثالث وهو " وَيَقُولُونَ سَبۡعَةٞ وَثَامِنُهُمۡ كَلۡبُهُمۡۚ" واتبع ذلك+
لكن القول الثالث وهو " وَيَقُولُونَ سَبۡعَةٞ وَثَامِنُهُمۡ كَلۡبُهُمۡۚ" واتبع ذلك+
4-واتبع ذلك سبحانه "قُل رَّبِّيٓ أَعۡلَمُ بِعِدَّتِهِم"، إذن الإعجاز اللغوي بالقرآن أكد أن عدد أصحاب الكهف هم سبعة فتية وثامنهم كلبهم.
ولعل الأعجب ان رقم سبعة وثمانية من الأرقام المهمة في القوة والنهايات المنصورة. فأصحاب الكهف ليس مجرد ان ناموا في الكهف 300 عام شمسي 309 عام قمري+
ولعل الأعجب ان رقم سبعة وثمانية من الأرقام المهمة في القوة والنهايات المنصورة. فأصحاب الكهف ليس مجرد ان ناموا في الكهف 300 عام شمسي 309 عام قمري+
5-بل ان ورودهم في سورة الكهف مع الشيطان والدجال وذو القرنين وفتن الدنيا والسيد الخضر العبد الصالح وموسى عليهم السلام وفتى موسى كلها من آيات آخر الزمان.
حيث يوم يخرج الدجال يتجه للمدينة ومكة. وعلى أعتاب المدينة تمنعه الملائكة من دخولها. فيتواجه الدجال مع العبد الصالح الخضر مواجهة+
حيث يوم يخرج الدجال يتجه للمدينة ومكة. وعلى أعتاب المدينة تمنعه الملائكة من دخولها. فيتواجه الدجال مع العبد الصالح الخضر مواجهة+
6-مواجهة الحق والباطل. فينادي الاعور الدجال نفسه بالالوهية فيكذبه العبد الصالح الخضر وبجانبه فتيان الكهف. فيقبض الأعور الدجال على الخضر وينشره نصفين ثم بعيده للحياة بعد موته. فيقول أترى أمتك وأحييتك! فيقول الخضر والله ما زادني ذلك إلا إيمانا بأنك الأعور الدجال. فشهدون فتية الكهف+
7-فيشهدون فتية الكهف مساندين للحق الذي نطق به العبد الصالح.وفي تلك اللحظة يكون نزول المسيح الحقيقي عيسى بن مريم من السماء على المنارة البيضاء بالجامع الأموي بدمشق. فيرعب الدجال ويصرخ صرخة تخرج كل المنافقين والمنافقات بالمدينة ويتجه بهم وبمن جاء معه من أصفهان حتى المدينة نحو الشام
8-حيث يلتقي بعيسى بن مريم لقاء المسيح الدجال بالمسيح عيسى بن مريم ومعه المهدي محمد بن عبدالله من بيت رسول الله فيكون هلاك الدجال ومن معه، في وقت متزامن مع خروج يأجوج ومأجوج.
لذلك قراءة الآيات العشرة من سورة الكهف تنجي قارئها كل جمعة من فتنة الدجال.
لذلك قراءة الآيات العشرة من سورة الكهف تنجي قارئها كل جمعة من فتنة الدجال.
8&-ورد عن أبي سعيد الخُدريّ -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: (مَنْ قرأَ سورةَ الكهفِ كما أُنْزِلَتْ كانَتْ لهُ نُورًا يومَ القيامةِ، من مَقَامِهِ إلى مكةَ، و مَنْ قرأَ عشرَ آياتٍ من آخِرِها ثُمَّ خرجَ الدَّجَّالُ لمْ يَضُرَّهُ).
10 عن أبي الدرداء أنّ النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: (مَن حَفِظَ عَشْرَ آياتٍ مِن أوَّلِ سُورَةِ الكَهْفِ عُصِمَ مِنَ الدَّجَّالِ). وما أخرجه الإمام مُسلم في حديث طويل ما يتعلّق بالدجّال: (فمَن أَدْرَكَهُ مِنكُمْ، فَلْيَقْرَأْ عليه فَوَاتِحَ سُورَةِ الكَهْفِ)،
@najlaa9449 فواتح سورة الكهف ارجح من اواخرها.
Loading suggestions...