Rattibha

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Comment les Algériens ont introduit le Caftan au maroc
( et bien d'autres vêtements, plats, savoir-faire... et accessoirement influencé la vie sociale et culturelle des marocains )
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Il est admis que le caftan fait sa première apparition dans le maroc au 16e siècle, et que ce sont les saadiens, très séduits qui le reprendront des "ottomans"
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Télévision marocaine
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Musée
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Directeur d'un musée marocain : " Le caftan est très connu au maroc, il est d'origine ottomane "
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D'autres diront 17e siècle
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Voyons comment ces saadiens ont été influencés par les "ottomans"
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tout commence avec le saadien al mou'tassim (qui a vécu la majeure partie de sa vie dans l'empire "ottoman" (on y vient)) qui lorsque arrive au trône troque sa vielle tenue blanche pour des tenues de luxe "ottomanes" qu'il impose à ses troupes
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Voyons où vivait-il dans l'empire ottoman
AbdelMalik al Mou'tassim a vécu la grande partie de sa vie (ainsi que son frère Ahmed el Mansour) en Algérie ( Tlemcen, Alger) où il a notamment étudié et où il a été influencé par les tenues des algériens avant de introduire chez lui
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Ahmed el Mansour lui succède et continue de s'inspirer des tenues algériennes comme son frère, à la différence qu'il préfère le blanc
on a une d'expiration de sa mansouriya (tout caftan porté par lui) , cette description est tout simplement celle d'une tenue algérienne
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Comment s'habillaient les Algériens au 16e siècle lorsque les 2 frères étaient en Algérie ?
et bien Marmol nous disait déjà au 16e siècle que les vêtements de Tlemcen étaient plus riches et somptueux que ceux de Fes
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mais le plus intéressant c'est le témoignage d'un espagnol qui a était en Algérie de 1578 à 1581, qui nous disait que tous les musulmans portaient un Caftan
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Car en effet c'est bien en Algérie qu'est née la broderie de soie, cette dernière a su se développer en Algérie notamment grâce aux réfugiés andalous de Grenade, avec les populations locales et l'influence ottomane qui formaient un véritable Melting pot de savoir-faire
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Lorsque les andalous seront expulsés d'Espagne fin 15e s c'est bien en Algérie qu'il trouveront un véritable foyer où se refugier contrairement au maroc ou en tunisie
c'est en elle qu'ils verront l'héritière de l'Andalousie
celle qui combat ceux qui les ont chassé de chez eux
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Barberousse a parlé de ces andalous qu'il a aidé dans ses mémoires
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D'ailleurs il y a une lettre de ces andalous qui démontre la trahison du maroc et l'aide et le soutien de l'Algérie
lettre conservée dans les archives d'Istanbul
une lettre au sultan ottoman dans laquelle ils font l'éloge de Barberousse qui les a sauvés
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"L'Algérie est une demeure pour le peuple musulman, un tourment et un fardeau pour les gens de l'incrédulité et de la tyrannie, et elle est marquée de votre nom honorable, les cœurs brisés lui sont devenus chers, et les peuple en elle sont unis et aimables..."
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Car oui à l'ouest les Saadiens étaient littéralement aux jupons des rois espagnols
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Au 16e siècle les sultans saadiens se liguaient avec l'Espagne contre l'Algérie
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Ils laissent les espagnols bouffer les musulmans en Andalousie en échange de soutien pour tenter ( en vain ) d'accaparer des territoires algériens
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à cette période là les autochtones du maroc vivaient dans une misère noire, les occidentaux se partageait le gâteaux, + de 160 000 autochtones se sont vendus en esclaves au Portugal et à l'Espagne pour ne pas mourir de faim
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C'est aussi à ce moment là que les saadiens ont importés plusieurs intellectuels algériens de toute l'Algérie pour remonter le niveau ( source marocaine )
ils ont afflué dans toutes les grandes villes comme Meknès Marrakech, Tétouan, mais la plupart se sont installés à Fès
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Bien sur, à cette période là, dans le maroc, le caftan n'est porté que par le sultan sa cour et son entourage, pas encore par les citadins
Après Ahmed el-Mansour, son emploi se raréfiera encore plus
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Au 18e siècle, les commerçants du maroc continueront d'importer en grande quantité les marchandises algériennes car très appréciées chez eux
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Notons également que lorsque un habitant de maroc voyageait en Europe, un ambassadeur par exemple, il ne s'habillait pas à la marocaine mais à l'Algérienne
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Il faudra attendre le 19e siècle pour que le caftan se popularise dans tout le maroc
grâce au immigrés de Tétouan et Fès, qui l'introduiront ( pas que le caftan, une multitudes d'autres vêtements, de plats comme le Makrout, de bijoux...)
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Source marocaine
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Ils le disent même dans les musées du maroc ( avec un peu beaucoup de mauvaise fois mais ils l'avouent quand même )
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Note
Certains marocains essaient de changer le sens de cette phrase en lui donnant un sens inverse alors qu'elle est très explicite
"le sultan a demandé qu'on donne à ses hommes qu'il a envoyé à Tétouan de leur donner les caftans que ces algériens ont amenés"
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Aussi, l'auteur parle de la contribution des algériens sur Fès et Tétouan, et sur Fès il dit que leurs contributions culturels, quantitativement et qualitativement, n'a pas d'équivalent dans les autres villes marocaines tellement elle fut importante
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autre vêtement far introduit par les algériens, le Jabador/Jabadouli
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Comme déjà dit, ils introduiront des vêtements, la blouza.., des plats, des gâteaux des instruments de musiques termes, le barod (coucou la fantazia)... ils influenceront et féconderont le maroc de la culture algérienne
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1/2
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2/2
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1/2
Chedda tlemcania, boulza oranaise, gandoura constantinoise, karako algérois, khit errouh...
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2/2
Chedda tlemcania, boulza oranaise, gandoura constantinoise, karako algérois, khit errouh...
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NB 1
Certains vous parleront de caftans à l'époque mérinide mais il en est rien, que des fantaisies
d'ailleurs dans "le vêtement marocain des mérinides aux saadiens" source marocaine il est dit que des mérinides aux saadiens, l'apport vestimentaire venait toujours d'orient
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NB 2
d'autres galopins iront jusqu'au 12e siècle
Encore des foutaises
ce n'est pas un caftan en soi
une robe à manches longues portée par les juifs sous les Almohades pour qu'ils soient reconnaissables
de + la même source dit qu'il se trouvait déjà dans toute l'Afrique du nord
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Les Zirides eux même en portaient déjà au 10e siècle
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NB 3
Certains ingénieurs en fission nucléaire vous spameront une enluminure d'un calife almohade prétendant que ce serait un caftan
ils seront ravis d'apprendre que Jésus porte un caftan marocain
Ave Maria, ave Al malik
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Vous avez surement remarqué que les marocains possèdent très peu voir pas, de vielles photos/peintures de femmes avec d'élégants vêtements/bijoux si ce n'est de juives du maroc
contrairement à l'Algérie qui possède pour les musulmanes et juives, d'Algérie
la raison est...
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... très simple
Les juives du maroc s'inspiraient des vêtements algériens et pas des vêtements marocains
Alors que les juives d'Algérie s'inspiraient elle des vêtements des Algériennes musulmanes

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