Ru'unah Basyariyyah (Kerancuan Pertimbangan² Akal)
____
Masih perihal bentuk² su'ul adab
#Maqolah66 📚 Ibn Abad.
____
Masih perihal bentuk² su'ul adab
#Maqolah66 📚 Ibn Abad.
Adab ini sdh ga mbahas masalah hukum.
Jangan tanya!!!
Sah atau tdk sah
Ada dalilnya ato tidak
Boleh atau tdk boleh
Diperintah ato tidak
Tapi sudah naik level, mbahas;
Pantes atau ga pantes
Elok atau ga elok
Apalagi mbahas adabnya hati yg jadi titik sentral pandangan Alloh
Jangan tanya!!!
Sah atau tdk sah
Ada dalilnya ato tidak
Boleh atau tdk boleh
Diperintah ato tidak
Tapi sudah naik level, mbahas;
Pantes atau ga pantes
Elok atau ga elok
Apalagi mbahas adabnya hati yg jadi titik sentral pandangan Alloh
Saking sulitnya noto adabnya hati (utak-utik, gremeng²e ati) Beliau² para ahli dibidang adab (tokoh² ahli tasawwuf) itu ga ada satupun yg mengKlaim MENGAKUI SUDAH BISA.
Saking bungkelnya ga bisa-bisa totokromo metu pasrahe.
Pasrah tapi tetep ga meremehkan.
Pasrahe ni lo poinnya.
Saking bungkelnya ga bisa-bisa totokromo metu pasrahe.
Pasrah tapi tetep ga meremehkan.
Pasrahe ni lo poinnya.
Bentuk² ora totokromo karo Pengeran.
Diantaranya;
1. Ru'unah= mikir ora tepak.
Pertimbangan² akal yg rancu
Utak-utik/gremeng²e hati (data input dari hati) yg tangkap oleh program akal smpai keluar output berupa tindakan itu rancu.
Mestinya begini koq begitu, rancu.
Diantaranya;
1. Ru'unah= mikir ora tepak.
Pertimbangan² akal yg rancu
Utak-utik/gremeng²e hati (data input dari hati) yg tangkap oleh program akal smpai keluar output berupa tindakan itu rancu.
Mestinya begini koq begitu, rancu.
Ru'unah= ngawut *jawa
Mestine hrs hormat malah ga hormat.
Guyon dgn gurune dan guyon dg konco²ne dianggap sama.
Dilihat Alloh sama dilihat makhluq dianggap sama. blass ga ada rasa sungkan, rasa malu.
Sholawatan karo guyon dianggap sama. Ga sadar disitu ada Kanjeng Nabi. Rancu
Mestine hrs hormat malah ga hormat.
Guyon dgn gurune dan guyon dg konco²ne dianggap sama.
Dilihat Alloh sama dilihat makhluq dianggap sama. blass ga ada rasa sungkan, rasa malu.
Sholawatan karo guyon dianggap sama. Ga sadar disitu ada Kanjeng Nabi. Rancu
Wudlu dgn telanjang ssudah mandi, misale.
Apa ga boleh?
Apa ga sah? Boleh dan sah.
Ga sadar, dlm wudlu itu sdh ada niat lillahi ta'ala (sdh disaksikan Tuhan) lah koq telanjang.
Opo pantes?
Itu baru wudlu, lah gmn repotnya totokromo klo dlm smua aktifitas itu disaksikanNya?
Apa ga boleh?
Apa ga sah? Boleh dan sah.
Ga sadar, dlm wudlu itu sdh ada niat lillahi ta'ala (sdh disaksikan Tuhan) lah koq telanjang.
Opo pantes?
Itu baru wudlu, lah gmn repotnya totokromo klo dlm smua aktifitas itu disaksikanNya?
إظهر الدعوى
2.Ngaku-ngaku atau Si Paling atau "Kyk iyak²o kyk dia sendiri si paling" alias UMUK😃🤫
Belum ma'rifat ngaku² wis ma'rifat
Belum ada rasa ngaku² sudah ada rasa.
Belum bisa ngaku² sdh bisa.
Konggres kesana-kemari..
"Aku ini sudah blablabla"
2.Ngaku-ngaku atau Si Paling atau "Kyk iyak²o kyk dia sendiri si paling" alias UMUK😃🤫
Belum ma'rifat ngaku² wis ma'rifat
Belum ada rasa ngaku² sudah ada rasa.
Belum bisa ngaku² sdh bisa.
Konggres kesana-kemari..
"Aku ini sudah blablabla"
Perihal ini dlm rangka latihan, okelah.
Konggresnya, umuknya itu lo yg jadi titik poin.
"Krn pengen khusyuk, tak khusyuk²kan" ~dlm rangka latihan
"Pengen sabar, tak sabar²kan" ~latihan
Tp saat ketika diucapkan..
"Aku wis sabar"
Maka maknane sdh pindah, jadi "ora sabar"
Dlsb..
Konggresnya, umuknya itu lo yg jadi titik poin.
"Krn pengen khusyuk, tak khusyuk²kan" ~dlm rangka latihan
"Pengen sabar, tak sabar²kan" ~latihan
Tp saat ketika diucapkan..
"Aku wis sabar"
Maka maknane sdh pindah, jadi "ora sabar"
Dlsb..
إتصاف العبد بصفة المولى
3. Memakai sifat²Nya Tuhan utk konggres.
Sifat takabur, sifat mulia, sifat luhur dlsb.
Tapi ada bbrp sifat yg mmg hrs dipake seorg hamba;
Sifat rohman rahiim (welas asih)
Sifat Assalam, sifat bijaksana.
Dlsb
3. Memakai sifat²Nya Tuhan utk konggres.
Sifat takabur, sifat mulia, sifat luhur dlsb.
Tapi ada bbrp sifat yg mmg hrs dipake seorg hamba;
Sifat rohman rahiim (welas asih)
Sifat Assalam, sifat bijaksana.
Dlsb
وإنبساطه
4. (Hatinya) Liar. Ngelamakk *jawa
Ada peraturan, ga ada peraturan dianggap sama.
Guyon ng masjid sama diluar masjid dianggap sama.
Dungo karo Pengeran dgn Njalok ke menungso dianggep podo.
Blass ga sungkan,
Blass ga punya rasa rikuh.
4. (Hatinya) Liar. Ngelamakk *jawa
Ada peraturan, ga ada peraturan dianggap sama.
Guyon ng masjid sama diluar masjid dianggap sama.
Dungo karo Pengeran dgn Njalok ke menungso dianggep podo.
Blass ga sungkan,
Blass ga punya rasa rikuh.
وإدلاله فى مو قف الهيبة والحياء
5. Meremehkan, merendahkan pada posisi² yg tidak seharusnya.
Seharuse ga ikut puasa itu malu, lah koq malah dipamer²kan.
Seharuse suasana sholawatan itu ta'dhim (haibah), lah koq malah dijogeti.😃 Dlsb
Ora totokromo> racikan dari Kegoblokan
5. Meremehkan, merendahkan pada posisi² yg tidak seharusnya.
Seharuse ga ikut puasa itu malu, lah koq malah dipamer²kan.
Seharuse suasana sholawatan itu ta'dhim (haibah), lah koq malah dijogeti.😃 Dlsb
Ora totokromo> racikan dari Kegoblokan
أن يوطن خاطره على شىء من الإعتراض على الله
* 2 baris dari bawah.
6. Hendaknya sedikitpun jgn sampai ada khotir (pertimbangan² hati) yg menentang pd takdir/keputusan² Alloh.
"Wahh kalo ga bangkrut ya mgkn sdh kaya"~atine gremeng dewe.
Berarti dia menentang takdir bangkrut
* 2 baris dari bawah.
6. Hendaknya sedikitpun jgn sampai ada khotir (pertimbangan² hati) yg menentang pd takdir/keputusan² Alloh.
"Wahh kalo ga bangkrut ya mgkn sdh kaya"~atine gremeng dewe.
Berarti dia menentang takdir bangkrut
"wahh seumpama istriku ga cerewet ya enak" ~dalam hati
Menentang takdir istrine cerewet😃
"Wahh andai ga hujan ya bisa piknik"
"Wahh misal kondisiku sehat ya bisa anuanuanu"
"Andai presiden itu begini ya akan begitu"
Dan conto² yg lain.
Disitu ada bentuk "Ora terimo, Menentang"
Menentang takdir istrine cerewet😃
"Wahh andai ga hujan ya bisa piknik"
"Wahh misal kondisiku sehat ya bisa anuanuanu"
"Andai presiden itu begini ya akan begitu"
Dan conto² yg lain.
Disitu ada bentuk "Ora terimo, Menentang"
"Apa ga boleh, kan cuma gremeng² dlm hati?"
Siapa juga yg ngelarang?
Saya cuma memaknai ibarot diatas yg pengertiannya kurang lebih sperti itu.
Cocok atau gak,
manut atau gak, ya terserah.
Ini soal rasa, sekedar info.
"Berarti adab itu sulit ya?"
Lah siapa yg bilang gampang?😃
Siapa juga yg ngelarang?
Saya cuma memaknai ibarot diatas yg pengertiannya kurang lebih sperti itu.
Cocok atau gak,
manut atau gak, ya terserah.
Ini soal rasa, sekedar info.
"Berarti adab itu sulit ya?"
Lah siapa yg bilang gampang?😃
وتعاطى التدبير معه
7. Melu ngatur-ngatur keputusane Pengeran.
"Ya Alloh..mbok ya jgn kasih miskin ngapa?"
"Ya Alloh..mbok ya istriku kasih sesuai keinginanku"
~melu ngatur
Minta lebih sabar,
lebih syukur itu lbh patut.
Nomer 6-7 dibahas lbh lanjut dlm adab² berdo'a.
7. Melu ngatur-ngatur keputusane Pengeran.
"Ya Alloh..mbok ya jgn kasih miskin ngapa?"
"Ya Alloh..mbok ya istriku kasih sesuai keinginanku"
~melu ngatur
Minta lebih sabar,
lebih syukur itu lbh patut.
Nomer 6-7 dibahas lbh lanjut dlm adab² berdo'a.
TABARRUM (Memastikan suatu rencana/kejadian)
____
والتبرم بأحكامه المؤلمة في نفسه او غيره
8. Ora totokromo yaitu tabarrum (men-takdir mubramkan suatu kejadian/rencana)
"Wis pokok'e arek kae KUDU dadi bojoku"
"Pokok'e kalo begini jadinya begitu"
____
والتبرم بأحكامه المؤلمة في نفسه او غيره
8. Ora totokromo yaitu tabarrum (men-takdir mubramkan suatu kejadian/rencana)
"Wis pokok'e arek kae KUDU dadi bojoku"
"Pokok'e kalo begini jadinya begitu"
Sampai pada tingkat A100 bukan A1 lagi😃
"Wis ta tenan, pokok'e kalo presidennya itu, bubrah kabehh"
Hingga kesimpulan dlm hatinya itu gabisa diganggu gugat. Apalagi smpai nabrak janji².
"Aku janji, kalo begini akibatnya akan begitu"
Allohnya ga di itung blass
"Wis ta tenan, pokok'e kalo presidennya itu, bubrah kabehh"
Hingga kesimpulan dlm hatinya itu gabisa diganggu gugat. Apalagi smpai nabrak janji².
"Aku janji, kalo begini akibatnya akan begitu"
Allohnya ga di itung blass
Bersambung..jeh akeh jebule😃
Teruse..setengah dari ora totokromo.
9. Syakwa atau Ikhbar
Sambat atau cerita?
____
وأن يسرح لسانه بالشكوى الى مخلوق
Yaitu meninggalkan mengeluh (sambat/wadul²) pd makhluk.
Krn disitu ga ada ketegaran pd dirinya dlm menjalani keputusanNya.
Sambat karo cerita, beda lo ya.
9. Syakwa atau Ikhbar
Sambat atau cerita?
____
وأن يسرح لسانه بالشكوى الى مخلوق
Yaitu meninggalkan mengeluh (sambat/wadul²) pd makhluk.
Krn disitu ga ada ketegaran pd dirinya dlm menjalani keputusanNya.
Sambat karo cerita, beda lo ya.
Sambat;
"Duh..BBM naik trs gimana ni nanti, usahaku tmbh sepi, anak sekolah, belanja, bayar listrik anuanuanu" ~lemah
Cerita/ikhbar;
"Aku ga ndue duet. Sampean ndue dhet pa gak, pinjem"
Yawis, gausah ditambai.."ini semua gara² bbm naik, usaha sepi anuanuanu, gmn ni mas?"
"Duh..BBM naik trs gimana ni nanti, usahaku tmbh sepi, anak sekolah, belanja, bayar listrik anuanuanu" ~lemah
Cerita/ikhbar;
"Aku ga ndue duet. Sampean ndue dhet pa gak, pinjem"
Yawis, gausah ditambai.."ini semua gara² bbm naik, usaha sepi anuanuanu, gmn ni mas?"
"Ra ndedhet tenan, moso' ga oleh sambat? Ngaji tasawwuf ini ga jelas"😃
Maksud semua ini adlh latihan NGEMPET.
Misal terpaksa gaiso diMpet, gremeng njero ati, ya sebisa-bisanya lah jgn smpai terlahir jadi ucapan. Gitu
Jadi ga dobel². Njero ngedumel, njobone ngawut.
Maksud semua ini adlh latihan NGEMPET.
Misal terpaksa gaiso diMpet, gremeng njero ati, ya sebisa-bisanya lah jgn smpai terlahir jadi ucapan. Gitu
Jadi ga dobel². Njero ngedumel, njobone ngawut.
Sambat vs cerita saya kira semua org tau lah ya bedanya. Gausah dijelasin pnjang2.
Nada-nadanya gimana gitu lo.
Meski bentuknya cuma berupa tulisan, tetep nadanya kerasa.
Nada-nadanya gimana gitu lo.
Meski bentuknya cuma berupa tulisan, tetep nadanya kerasa.
Asline yg ngasih kejadian blablabla itu Alloh, mestine curhate ke Alloh jg. Lah koq mlh sambat karo uwong.
"Kamu itu istriku bu'.
Suamimu yg tnggung jawab. Klo ada kurang² apa, mestine curhatnya ke aku. Lah koq mslh rmh tngga curhatnya mlh ke org lain"
Ora totokromo.
Kira² bgtu
"Kamu itu istriku bu'.
Suamimu yg tnggung jawab. Klo ada kurang² apa, mestine curhatnya ke aku. Lah koq mslh rmh tngga curhatnya mlh ke org lain"
Ora totokromo.
Kira² bgtu
والعيب لما لا يوافق هواه
10. Menggerutu, menyangkal, nyacat, memaki pd apa² yg ga cocok dg hatinya.
Conto yg paling sering, ga cocok dgn pendapat gurunya/kesimpulan² lain.
Misale ga cocok, yo di mpet lah.
Ini kan mmg bahas latihan ngempett😃
Ada bahasan trsendiri utk no 10 ini
10. Menggerutu, menyangkal, nyacat, memaki pd apa² yg ga cocok dg hatinya.
Conto yg paling sering, ga cocok dgn pendapat gurunya/kesimpulan² lain.
Misale ga cocok, yo di mpet lah.
Ini kan mmg bahas latihan ngempett😃
Ada bahasan trsendiri utk no 10 ini
أو نقض في نظره مما يراه من الحق
11. Mlipir-mlipir pd ssuatu yg sdh nyata² Haq.
Melihat wanita (bi syahwat) duso kan ya, Haq. Trs kamu mlipir-mlipir...
"Lah gmn lg mas, kerjaanku ng pasar campur sama ciwi²"~mlipir²
Yo tetep duso, ga oleh ngremehno.
"Piye neh" kata² ngeremehno
11. Mlipir-mlipir pd ssuatu yg sdh nyata² Haq.
Melihat wanita (bi syahwat) duso kan ya, Haq. Trs kamu mlipir-mlipir...
"Lah gmn lg mas, kerjaanku ng pasar campur sama ciwi²"~mlipir²
Yo tetep duso, ga oleh ngremehno.
"Piye neh" kata² ngeremehno
Patuh pd pemimpin wajib kan ya, haq. Selama printahnya ga maksiat.
Trs kmu mlipir-mlipir cari dasar, cari dalil, krn HAM dan anuanuanu...yo tetep duso, Dul.
"Lah piye neh. Salahe Presidene ngawur?"
Yo kudu sadar diri, njalok ngapuro kro seng kuoso.
"Njih ngapunten, Gusti. Lupa"
Trs kmu mlipir-mlipir cari dasar, cari dalil, krn HAM dan anuanuanu...yo tetep duso, Dul.
"Lah piye neh. Salahe Presidene ngawur?"
Yo kudu sadar diri, njalok ngapuro kro seng kuoso.
"Njih ngapunten, Gusti. Lupa"
Dan masih banyak adab² yg lain. Akan ditulis pd utas dg judul lain.
Dan ternyata kita sering ga totokromo. Dgn Tuhan, diri sendiri atau pd sesama.
والعياذ بالله 🤲
Wallohu A'lam.
Ket lbh lnjut silakan ruju'..
📚 Syarh Hikam Ibn Abad 1/54
Dan ternyata kita sering ga totokromo. Dgn Tuhan, diri sendiri atau pd sesama.
والعياذ بالله 🤲
Wallohu A'lam.
Ket lbh lnjut silakan ruju'..
📚 Syarh Hikam Ibn Abad 1/54
Loading suggestions...