توضيح الواضحات من الفاضحات
لا أعلم في الواقع ما هو سبب افتعال مشكلة على أن عمل العامي بلا تقليد [باطل] وهي قاعدة عقلائية مستندة إلى الأدلة والبراهين وتعتبر من البديهيات في جميع مناحي الحياة بأن يرجع الجاهل للعالم وغير المختص للمختص ولا تحتاج حتى إلى آية أو حديث⏪️
بدعة_السفارة
لا أعلم في الواقع ما هو سبب افتعال مشكلة على أن عمل العامي بلا تقليد [باطل] وهي قاعدة عقلائية مستندة إلى الأدلة والبراهين وتعتبر من البديهيات في جميع مناحي الحياة بأن يرجع الجاهل للعالم وغير المختص للمختص ولا تحتاج حتى إلى آية أو حديث⏪️
بدعة_السفارة
وان كانت هناك الكثير من الأحاديث والآيات القرآنية التي تدعم هذا الحكم [ليست بالضرورة محصورة في مصطلح تقليد كما هي نظرة جماعة الأمر الضيقة أو المتعمدة] فعندما يقول الفقيه [باطلا] هذا لا يعني حرمة عدم التقليد كما تفهم جماعة الأمر.⏪️
#بدعة_السفارة
#بدعة_السفارة_والتجديد
#بدعة_السفارة
#بدعة_السفارة_والتجديد
فلو أحرز المكلف الحكم الشرعي وكان مطابقا لفتوى الفقيه فهو جائز [بحسب رأي السيد السيستاني والخوئي وآخرين] لكن كيف سيحرز المكلف ذلك في جميع الأحكام دون تقليد بمعنى دون الرجوع للفقيه وهو غير مجتهد؟ إذن يجب الرجوع للفقيه حتى يطمئن بأنه يحرز امتثال الأحكام الشرعية المناطة به⏪️
أما عمل الضجة بأن هذا القول قد استحدثه السيد اليزدي قبل ما يقارب مائة سنة [ولم أتأكد من صحة هذا الادعاء بعد] لكن مع ذلك أقول أين الإشكال في هذا؟ فجميع العلوم يتم تأصيلها والتجديد فيها باستمرار ولا يكون ذلك إلا بالاستدلال كما جرت العادة في بحوث الخارج عند فقهائنا العظام.⏪️
وها أنتم يا جماعة الأمر لستم مؤهلين ولا حظ لكم من العلم وقد أتيتم لنا بدين جديد كل يوم تصدمون المجتمع بآراء شاذة دون استدلال وبراهين مقنعة وكثير من تلك الآراء دون مصادر وإن فعلتم فمصادركم خرافات الأساطير والتوراة والإنجيل المحرفان⏪️
#بدعة_السفارة
#بدعة_السفارة_والتجديد
#بدعة_السفارة
#بدعة_السفارة_والتجديد
فهل كانت البقرة قبل ألف واربعمائة سنة تعني أمرأة؟ وهل كان الستر قبل ألف وأربعمائة سنة من الجذع إلى الرقبة؟ وهل كان حوت يونس قبل الف واربعمائة سنة بحسب فهمكم اليوم؟ وشتان بين علم الفقهاء واستدلالاتهم وبين منطقكم الأعوج الركيك،
فعلام هذه الضجة المفتعلة وما هي مشكلتكم مع المراجع؟
فعلام هذه الضجة المفتعلة وما هي مشكلتكم مع المراجع؟
Loading suggestions...