* رحلة (غوّاص فى بحر الكلم) :
* مدخل إلى البداية من النهاية..
* رحلة خاصّة نخوضها معاً.. لكنّنا سوف نبدأها من أواخرها من باب التشويق.. فبحر الحروف والكشوف عميقٌ وغريق.. وبداية نهاتيه عند (الإغريق).. حيث يمّمنا فى بدء الرحلة شطر بلاد (العربان.. وفدة آخر الزمان.. متوجّهين بالسؤال
* مدخل إلى البداية من النهاية..
* رحلة خاصّة نخوضها معاً.. لكنّنا سوف نبدأها من أواخرها من باب التشويق.. فبحر الحروف والكشوف عميقٌ وغريق.. وبداية نهاتيه عند (الإغريق).. حيث يمّمنا فى بدء الرحلة شطر بلاد (العربان.. وفدة آخر الزمان.. متوجّهين بالسؤال
من أجل الاستيضاح والبيان :
- من أين أتيتم بحرف لغتكم الأوّل (أَلِف) ؟ ولماذا هو الأوّل ؟ فقالوا :
- وجدناه هكذا عند جيراننا من (الهُودِ) والعبران.. بالصيغة (آليف) فنطقناه مثلهم مع التخفيف.. ثمّ استبدلنا الياء بالكسرة فى زمن بنى العبّاس الفارسيّين.. متعاونين.. مع (اليهود) فى..
- من أين أتيتم بحرف لغتكم الأوّل (أَلِف) ؟ ولماذا هو الأوّل ؟ فقالوا :
- وجدناه هكذا عند جيراننا من (الهُودِ) والعبران.. بالصيغة (آليف) فنطقناه مثلهم مع التخفيف.. ثمّ استبدلنا الياء بالكسرة فى زمن بنى العبّاس الفارسيّين.. متعاونين.. مع (اليهود) فى..
تحريك حروف الكتاب (حيريك كاتام - حيريك كاتاب) لتسهيل قراءة الكلام فى الكتاب.. فى توراتهم وقرآننا أجمعين.. ووضعنا الأحاديث والتحديث معاً فى ذلك الزمان.. وكتبنا السيرة العطرة.. وتلافينا الأمور الخطرة.. وأشياءٌ أخرى أضفناها للتوضيح والتبيان.. فتركناهم وتوجّهنا لنبحث عن العبران..
فلن نجد لهم أثراً فى أىّ مكان.. إلّا على ورق الأسفار.. ولغو الأفكار.. ونصوص الأديان.. فطرحنا السؤال على الورق.. يشوبنا بعض القلق.. فتجمّعوا حولنا فى حلق.. قائلين :
- وجدناه عند اليونان.. بالصيغة (ألفا) فنطقناه بشفة بنى كنعان.. وأسميناها لغة بنى العبران.. وكتبناها لأوّل مرّة..
- وجدناه عند اليونان.. بالصيغة (ألفا) فنطقناه بشفة بنى كنعان.. وأسميناها لغة بنى العبران.. وكتبناها لأوّل مرّة..
زمن (عزرا) بلسان بنى اليونان.. قبل أن تضيع فى ردهات الزمان.. ثمّ نسخناها مرّةً أخرى من نسخة لغة بنى البريطان !!
* فغادرنا ممتعضين.. وتوجّهنا بالسفين.. إلى شواطئ الإغريقيّين.. بنفس السؤال متوجّهين :
- من أين جئتم بتلك (الألفا) يا أهل اليونان ؟ ومن أىّ معين ؟
* هتفوا بنا فى ..
* فغادرنا ممتعضين.. وتوجّهنا بالسفين.. إلى شواطئ الإغريقيّين.. بنفس السؤال متوجّهين :
- من أين جئتم بتلك (الألفا) يا أهل اليونان ؟ ومن أىّ معين ؟
* هتفوا بنا فى ..
أسى وفى صوتٍ حزين :
- ألا تدرون أيّها المساكين ؟ جئنا بها من عند أجدادكم الأقدمين.. الذين أنتم بهم وبعلمهم أولى.. وبالإجابة عن السؤال أصدق وأحقّ.. فكيف تسألوننا عمّا تعرفون وتعلمون متناسين وغافلين ؟
* فرددنا آسفين :
- نحن نعلم أنّكم تلاميذ أجدادنا.. ونعلم أيضاً حروف لغتهم ولغتنا
- ألا تدرون أيّها المساكين ؟ جئنا بها من عند أجدادكم الأقدمين.. الذين أنتم بهم وبعلمهم أولى.. وبالإجابة عن السؤال أصدق وأحقّ.. فكيف تسألوننا عمّا تعرفون وتعلمون متناسين وغافلين ؟
* فرددنا آسفين :
- نحن نعلم أنّكم تلاميذ أجدادنا.. ونعلم أيضاً حروف لغتهم ولغتنا
فكيف أفضت حروف لغتنا التى نعلمها إلى حروف لغتكم التى أصبحتم بها تنطقون ؟ تلك هى حقيقة السؤال.. وطلب البيان.. كيف تحوّلت (آ) إلى (ألفا) ؟ وكيف تحوّرت (با) إلى (بيتا) ؟ وما الذى جاء بالنطق (جامّا) أو (كامّا) بعدهما ؟ وما معنى (دلتا) ؟ وما الذى دسّ فى السياق (إبسيلون) ؟
وكذلك (إيتا و يوتا و كبّا) ؟ ذكّرتمونا بيعوق ويغوث ونسرا.. وما هى (سيجما) و (أبسيلون) مرّةً أخرى ؟ وماذا عن (باى و فاى و تاو و خاى و أوميجا) عند سدرة المنتهى ؟
- هل هذا ما تعلّمتم ؟ أم أنّ هناك قصّة أخرى ؟ تحكيها جواهر تلك المنطوقات فى أصلها الأصيل ؟ تحوّلت فى لسان لغتكم الثقيل
- هل هذا ما تعلّمتم ؟ أم أنّ هناك قصّة أخرى ؟ تحكيها جواهر تلك المنطوقات فى أصلها الأصيل ؟ تحوّلت فى لسان لغتكم الثقيل
فى اللغة القاصرة.. غير المعبّرة.. حسبما قال عنها أجدادنا أنفسهم وهم المعلّمون الوُعّاب.. عن لغتكم العاجزة عن الوعب والاستيعاب ؟
* كان هذا هو السؤال.. فماذا عن الجواب ؟
* أُدلفوا إلى الكشوف وراء الحروف فى هذا الكتاب.. وابحثوا عن الجواب عند أهل أهل الكتاب !!
* كان هذا هو السؤال.. فماذا عن الجواب ؟
* أُدلفوا إلى الكشوف وراء الحروف فى هذا الكتاب.. وابحثوا عن الجواب عند أهل أهل الكتاب !!
Loading suggestions...