حقيقة ( قصة الطلاق القسري ) التي ذكرها المدعو نبيل المخلوق ( عضو جمعية التجديد ).
(١)
ذكر المدعو ( نبيل المخلوق ) - ضمن تغريدة له كما هو مبين في المرفقات - قصة طلاق "أحد أعضاء الجمعية" اعتماداً على شهادة ( حدسية لا حسية ) منسوبة للزوج لا قيمة لها
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
(١)
ذكر المدعو ( نبيل المخلوق ) - ضمن تغريدة له كما هو مبين في المرفقات - قصة طلاق "أحد أعضاء الجمعية" اعتماداً على شهادة ( حدسية لا حسية ) منسوبة للزوج لا قيمة لها
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
(٢)
حيث أنكر الشاهد ( الزوج ) حضوره أو حضور وكيله، فكيف يؤخذ بشهادته في [ تفاصيل ] هذا الطلاق؟! مع عدم حضوره وإنكاره حضور وكيله؟؟
طبعاً نبيل المخلوق صرح بالاسم في تغريدته وأشار له تحت مسمى " الشيخ أحمد العريبي ".[ كما هو مذكور في المرفقات ]
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
حيث أنكر الشاهد ( الزوج ) حضوره أو حضور وكيله، فكيف يؤخذ بشهادته في [ تفاصيل ] هذا الطلاق؟! مع عدم حضوره وإنكاره حضور وكيله؟؟
طبعاً نبيل المخلوق صرح بالاسم في تغريدته وأشار له تحت مسمى " الشيخ أحمد العريبي ".[ كما هو مذكور في المرفقات ]
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
(٣)
ولكننا - ولعدم رغبتنا للتعرض لحياة الأشخاص الخاصة - سوف نعرض عن ذكر الأسماء، وفي الوقت ذاته نحن في غاية الإلزام بدفع الشبهة التي يراد إيهام الناس بوقوعها، سعياً منّا لبيان سلامة الطلاق الواقع ( شرعاً وقانوناً )
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
ولكننا - ولعدم رغبتنا للتعرض لحياة الأشخاص الخاصة - سوف نعرض عن ذكر الأسماء، وفي الوقت ذاته نحن في غاية الإلزام بدفع الشبهة التي يراد إيهام الناس بوقوعها، سعياً منّا لبيان سلامة الطلاق الواقع ( شرعاً وقانوناً )
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
(٤)
وكذلك لتنزيه العلماء الأجلاء عن أي تهمة يتقصد أتباع البدعة إلصاقها بهم لضرب مكانتهم العالية وسط المجتمع-.
وخلاصة ماذكر المدعو نبيل - بما نسبه لشهادة "عضو الجمعية ( الزوج ) " في تلك الواقعة وهي موضوع الطلاق ما يلي:
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
وكذلك لتنزيه العلماء الأجلاء عن أي تهمة يتقصد أتباع البدعة إلصاقها بهم لضرب مكانتهم العالية وسط المجتمع-.
وخلاصة ماذكر المدعو نبيل - بما نسبه لشهادة "عضو الجمعية ( الزوج ) " في تلك الواقعة وهي موضوع الطلاق ما يلي:
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
(٥)
١- إرهاب الزوجة وإرغامها على الطلاق من قبل ( قريبها الشيخ ) والمقصود به سماحة آية الله الشيخ عيسى قاسم.
٢- عدم حضور الزوج، وعدم حضور ((وكيله)).
٣- الطلاق كان ( خلعيا ).
٤- آية الله قاسم من ضمن الشهود على الطلاق.
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
١- إرهاب الزوجة وإرغامها على الطلاق من قبل ( قريبها الشيخ ) والمقصود به سماحة آية الله الشيخ عيسى قاسم.
٢- عدم حضور الزوج، وعدم حضور ((وكيله)).
٣- الطلاق كان ( خلعيا ).
٤- آية الله قاسم من ضمن الشهود على الطلاق.
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
(٦)
وقد أكد هذا المضمون - إجمالاً - أيضا كل من المدعو نادر رجب والمدعو حسن خير الله والمدعوة رابحة الزيرة من خلال التعقيب على تغريدة المدعو نبيل المخلوق. ( كما هو مبين في المرفقات ).
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
وقد أكد هذا المضمون - إجمالاً - أيضا كل من المدعو نادر رجب والمدعو حسن خير الله والمدعوة رابحة الزيرة من خلال التعقيب على تغريدة المدعو نبيل المخلوق. ( كما هو مبين في المرفقات ).
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
(٧)
ومن باب استقصاء الحقيقة والبحث عنها؛قمت بالتحري - بكل موضوعية وشفافية - عن قصة ( الطلاق القسري المزعوم ) من خلال سؤال المعنيين بموضوع الطلاق مباشرة، وكانت النتيجة ما يلي:
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
ومن باب استقصاء الحقيقة والبحث عنها؛قمت بالتحري - بكل موضوعية وشفافية - عن قصة ( الطلاق القسري المزعوم ) من خلال سؤال المعنيين بموضوع الطلاق مباشرة، وكانت النتيجة ما يلي:
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
(٨)
أولاً : قرار ( الطلاق ) هو قرار الزوجة بكامل اختيارها - مع إصرارها على هذه الرغبة بشكل متكرر - وسماحة آية الله قاسم ( قريبها ) لم يتدخل في قرارها بتاتاً، بل لم يتدخل في موضوع الطلاق بأي نحو من الأنحاء - كما سيتضح -.
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
أولاً : قرار ( الطلاق ) هو قرار الزوجة بكامل اختيارها - مع إصرارها على هذه الرغبة بشكل متكرر - وسماحة آية الله قاسم ( قريبها ) لم يتدخل في قرارها بتاتاً، بل لم يتدخل في موضوع الطلاق بأي نحو من الأنحاء - كما سيتضح -.
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
(٩)
إذن: دعوى إرهاب الزوجة من قريبها الشيخ دعوى ( كاذبة ).
ثانياً: "الزوج" لم يحضر مجلس الطلاق، ولكنه أعطى [[ الوكالة الشرعية ]] لولده الحاج ( ع . ع ) في إجراء الطلاق.
إذن: دعوى عدم حضور الزوج أو وكيله دعوى ( كاذبة )، حيث كان الطلاق بحضور وكيل الزوج وهو ولده.
#بدعة_السفارة
إذن: دعوى إرهاب الزوجة من قريبها الشيخ دعوى ( كاذبة ).
ثانياً: "الزوج" لم يحضر مجلس الطلاق، ولكنه أعطى [[ الوكالة الشرعية ]] لولده الحاج ( ع . ع ) في إجراء الطلاق.
إذن: دعوى عدم حضور الزوج أو وكيله دعوى ( كاذبة )، حيث كان الطلاق بحضور وكيل الزوج وهو ولده.
#بدعة_السفارة
(١٠)
ثالثاً: كان الطلاق (( رجعيا )) ولم يكن (( خلعيا ))، وبانت الزوجة بعد انقضاء العدة في الطلاق الرجعي.
إذن: دعوى كون الطلاق خلعيا دعوى ( كاذبة )، بل هو طلاق رجعي، وقع بحضور ( وكيل الزوج ) وهو ولده.
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
ثالثاً: كان الطلاق (( رجعيا )) ولم يكن (( خلعيا ))، وبانت الزوجة بعد انقضاء العدة في الطلاق الرجعي.
إذن: دعوى كون الطلاق خلعيا دعوى ( كاذبة )، بل هو طلاق رجعي، وقع بحضور ( وكيل الزوج ) وهو ولده.
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
(١١)
رابعاً: تم عقد الطلاق (( الرجعي )) في منزل المرحوم الشيخ ( محمد علي زين الدين ) وهو أحد الشهود على الطلاق، بالإضافة إلى وجود والد الزوجة ( رحمه الله ) و وكيل الزوج في الطلاق - مضافا للمرحوم العلامة الشيخ عبد الأمير الجمري ( رحمه الله ).
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
رابعاً: تم عقد الطلاق (( الرجعي )) في منزل المرحوم الشيخ ( محمد علي زين الدين ) وهو أحد الشهود على الطلاق، بالإضافة إلى وجود والد الزوجة ( رحمه الله ) و وكيل الزوج في الطلاق - مضافا للمرحوم العلامة الشيخ عبد الأمير الجمري ( رحمه الله ).
#بدعة_السفارة
#جمعية_التجديد
(١٢)
ولم يكن سماحة الشيخ عيسى قاسم من ضمن الشهود بتاتا.
وتم توثيق الطلاق - بشكل رسمي - في المحكمة الشرعية وبحضور وكيل الزوج.
إذن : دعوى كون آية الله قاسم من ضمن الشهود دعوى ( كاذبة ).
انتهى.
ملاحظة:وثيقة الطلاق ( الرسمية ) موجودة.
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
ولم يكن سماحة الشيخ عيسى قاسم من ضمن الشهود بتاتا.
وتم توثيق الطلاق - بشكل رسمي - في المحكمة الشرعية وبحضور وكيل الزوج.
إذن : دعوى كون آية الله قاسم من ضمن الشهود دعوى ( كاذبة ).
انتهى.
ملاحظة:وثيقة الطلاق ( الرسمية ) موجودة.
#جمعية_التجديد
#بدعة_السفارة
Loading suggestions...