Por la Grecia de Zeus
Por la Grecia de Zeus

@xlagreciadezeus

21 tweets 41 reads Apr 24, 2023
Los dioses fluviales de la mitología griega era un tema del que hacía tiempo que queríamos hablar y el #FluzoRíos nos ha dado la excusa perfecta. Vamos con un #ReFluzo sobre ellos.
ABRIMOS HILO 👇
La mayoría de los ríos eran hijos de los titanes Océano y Tetis. Según Hesíodo, eran tres mil Oceánidas (los varones, los ríos de agua dulce) y otros tres mil Oceánides (sus hermanas, de agua salada). Pero sólo da el nombre de 25 de ellos.
Su culto era local y casi siempre estaba relacionado con los orígenes de las principales ciudades. Las ninfas, hijas de los ríos, solían ser de arroyos, fuentes, manantiales y, en definitiva, caudales menores de agua. Y, si os fijáis, muchos reyes se casan con las ninfas locales.
Los ríos estaban personificados y tenían un poder específico asociado a su naturaleza acuática: cambiaban de forma. El mito más famoso relacionado con eso es el de Aqueloo, que os contamos en breve. A partir de éste se los representa como híbridos de señor barbudo y toro.
No todos tienen un mito asociado, probablemente porque muchos se habrán perdido. Entre los que sí lo tienen, podemos dividirlos grosso modo en "ríos que persiguen a jovenzuelas" y "ríos que son padres de jovenzuelas perseguidas por otros".
No sale nada bueno en ningún caso😅
Entre los primeros podemos destacar el que os hemos mencionado: Aqueloo. Quería casarse con Deyanira, la princesa de Calidón. Pero Hércules también estaba interesado y luchó contra él por su mano. El dios se transformó en varios animales, pero cuando lo hizo en toro...
Lo pilló por los cuernos y le partió uno (en alguna versión, esta sería cornucopia). Aqueloo se rindió y Heracles se quedó con Deyanira.
Alfeo protagoniza uno de los mitos que menos nos gusta. Pretendió a la propia Ártemis, pero su historia más destacada es en la que persigue a la escudera de la diosa, Aretusa. La joven volvía de una cacería, se desnudó y se refrescó en un río. En ESE río.
Alfeo tomó forma humana y comenzó a perseguirla hasta que Aretusa no pudo más y suplicó ayuda a Ártemis. Ésta le mandó una nube que la cubrió, pero Alfeo seguía rondándola, esperando el momento. Entonces, Aretusa empezó a convertirse en agua.
Alfeo, viendo lo que pasaba, recobró su forma de río para mezclar sus aguas con las de ella.
(Puaj)
De Céfiso no sabemos mucho, y con lo que sabemos, no hace falta más. Atrapó entre sus olas a la ninfa Liríope, la violó y de ahí salió Narciso (el que se gustaba mucho a sí mismo).
Hablemos ahora de padres de perseguidas. Ínaco, padre del legendario fundador de Argos, también era el padre de Ío. ¿Os acordáis de ella? Es la sacerdotisa (encima, de Hera) a la que Zeus cubrió de niebla, violó y luego la convirtió en ternera para disimular.
Peneo era el padre de Dafne, a la que persiguió Apolo. Cuando estaba a punto de ser alcanzada, pidió ayuda a su progenitor y éste la transformó en un árbol de laurel.
Similar es la historia de Siringa, hija del río Ladón. En este caso, el perseguidor era el dios Pan y quienes la transformaron en juncos antes de que la alcanzara fueron sus hermanas precisamente en las aguas de su padre.
Asopo, pobre, tuvo muchas hijas y a unas cuantas las persiguieron dioses diferentes. Zeus a Égina y Tebe. Poseidón a Salamina, Eubea y Córcira. Apolo a Sínope y Tespia. Ares y Hermes se dieron de hostias (literalmente) por Tanagra.
De estos mitos, quizá el más conocido es el de Égina. Zeus tomó la forma de un águila para secuestrarla. Asopo buscaba a sus hijas y en este caso fue Sísifo quien se chivó de Zeus. Es uno de los motivos que se argumentan para su castigo.
Mención especial para un río que no anduvo en líos de faldas, sino que intentó matar a Aquiles porque estaba harto de que le llenara las aguas de cadáveres. Es el Escamandro, que pasa por Troya. Hefesto lo obligó a volver a su cauce y no meterse donde no lo llamaban.
Por cierto, Heracles desvió el curso de dos de estos ríos durante el quinto de sus trabajos: limpiar los establos del rey Augías. Fueron el Peneo y el Alfeo.
Si queréis saber más sobre todo esto, hay un libro muy guay. En inglés. Y descatalogado 😅. No es nada fácil de conseguir, no. Pero lo podéis consultar online en Open Library.
Es Harry Brewster: The River Gods of Greece: Myths and Mountain Waters in the Hellenic World (1997)
Os hemos hecho un mapita de los principales ríos para que los situéis (ampliad o no veréis gran cosa 😅). Con él os dejamos. Esperamos que os haya gustado.
FIN DEL HILO
Como anexo, @lamitologa nos habla de los ríos del Inframundo.
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